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■西遇塵
近日，讀屈原的《離騷》，我找到了屈原眾人皆醉，唯獨他醒的悲劇原因。據他自己說，他是「帝高陽之苗裔」，出生高貴，天生就有貴族的優越感和責任感。正因為如此，貴族的高貴血統，使他存君興國、變法圖強、熱愛國家，即使受盡誣陷和迫害，他也矢志不改。
無獨有偶，我在網上也讀到了一篇寫英國貴族的文章。英國貴族品行端正，操守優良，推動社會進步，保護和幫助其他群體，捍衛國家榮譽，為民族前途與正義事業做出犧牲。
英國貴族和屈原的所作所為，有著驚人的相似。真正的貴族以天下為己任，其精神是一脈相通的。不論在英國，還是在中國的古代。
令人沮喪的是，在現代中國，物質文明高度發展，部分人「富」得讓英國貴族和屈原汗顏，他們卻沒有英國貴族和屈原的作風。他們極力追求的，是浮於表面的東西。《中國企業家》雜誌報道：上海金茂大廈宴會廳，3650支蠟燭，25位女模特，精美的時裝秀……在這樣一種綺麗的氛圍中，潘石屹等近40位知名老闆身穿特製的晚禮服，參加了名為「企業家品位與商業影響力」的宴會。很明顯，中國富人們企圖以這種形式提高品位，尋找失去的貴族記憶，希望自己「貴」起來。
在這裡，我不敢妄加評論他們這種追求「貴」的做法，否則，人家又會以仇富心態論之。我只想舉一些眾所周知的事實，讓他們清醒一下，找找「貴」的差距。
新疆巴楚—伽師發生6.8級大地震，海內外的捐款額達上億元。據當地媒體報道，很多港澳同胞扛著現金親赴災區，親自把救濟金發到災民手中。但中國大陸富人沒有任何大的舉動。2004年，中國爆發了前所未有的SARS。消息傳出，各界人士紛紛解囊援助，捐款高達700多萬，除一個富人捐款200萬元外，其餘捐款都是來自海外、港澳同胞以及並不富裕的群眾。中國富人在災難面前又一次銷聲匿跡。
在公益事業方面，富人們非常吝嗇，然而他們的個人享受卻奢侈得令人咋舌。譬如有人一次性團購20輛悍馬，有人住一億三千萬的豪宅，有人使用價值不菲的豪華傢具以及天價日用品，有人操辦兒女的婚禮，一擲千金。富人們的表現，豈能跟英國貴族和屈原相提並論。
富人們渴望「富」且「貴」，平民們也渴望他們成為真正的貴族。如果他們只滿足於石崇王敦式的享受和鬥富，恐怕「貴」是與他們無緣的。雖然他們在精心準備的晚會上，穿上了特製的晚禮服，外表極像貴族，但他們的骨子裡，有保護和幫助其他群體，捍衛國家榮譽，為民族前途與正義事業做出犧牲的「貴氣」嗎？
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