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張衍榮
天下名勝，舉凡有幸訪遊過的，無不僅得一面之緣，唯獨襄陽古隆中是個大大的例外，我竟在那裡三易春秋，「遊」了近千個晨昏，甚至還大難不死。我想，即使諸葛先生再「孔明」，也不可能料到一千七百多年後，二十世紀七十年代末，會有一位三起三落的偉人敢於挽狂瀾於既倒，扭轉乾坤的！無疑，作為一名被耽誤了十年的「老三屆」，我是那場戲劇性變化的受益者。當我被告知可以填報全國所有大學時，倒是還有點自知之明，不大敢去攀高枝。但是，另一方面，也要恕我說句「兒也嫌母醜」的忤逆之話，在不予考慮的對象中，名列首位的正是我的母校。在人們眼中，她只是個不入流的「高師班」，而且還不知她貓在襄陽的哪個角落，畢業後的前程不過家祖之翻版：一孩子王，一冬烘耳！可是，經過又一場所謂「擴招」的戲劇性變化後，終於未能逃脫如來掌心，檔案偏偏就在招生「散集」之前，被這個「高師班」拎將去了！時耶？命耶？
如果不是迫切需要改善生存環境，當年的那個所謂「金榜題名」，我也許就掛「榜」而去了。可是，當母校用近乎哀告求來的交通車，把我們七八級新生從襄樊火車站接到她的懷抱時，我一下驚呆了！
正是深秋葉黃時，古道西風般的蒼涼，寒窯瓦舍般的簡陋，顯見得已是捉襟見肘了，卻還要支持「擴招」，將我們這些「棄兒」，不顧一切地收攬懷中。直覺告訴我，今生今世，我遇上了衣衫襤褸的慈母，舐犢情深的親娘！一股巨大的熱浪，裹挾着滿腹的悲愴與心酸，直從心底撲向喉頭，為母校的深恩大德，我幾乎就要落淚了！
心潮未平，迎接新生的老師，回身指着背後一座巍巍大山說，這裡就是聞名天下的古隆中，我們現在所站的地方就是臥龍崗，諸葛亮躬耕南陽、劉玄德三顧茅廬的故事就發生在這裡。
我又是一驚！這一驚非同小可。
沒有想到呵，收留我們的母校，竟享有如此一塊風水寶地！這裡是中國智慧之神橫空出世的地方，是孕育擎天國柱的基地，它曾經為古老的神州升起一顆何等耀眼的明星！它的神秘與傳奇無與倫比，不知吸引過海內外多少黃髫皓首，紅顏橙珠！羽扇綸巾、仙風道骨的先生，古往今來令多少人為之傾倒啊！那一番隆中對策，指點江山，道破天下，茅塞頓開的又何止劉備之昆仲！……是何公決策母校定址於這塊四海莫不仰慕的神奇之地？這可是興邦育材的神來之筆啊！試問，母校得天獨厚，中國大學誰堪與之比肩？此乃我等生平之大幸也！
我和我的那些手足同窗，哪裡等得及安頓，一扔下行李，就迫不及待第一時間飛跑着撲了過去。
古隆中群山環抱，秀美幽靜，羅貫中曾云：「山不高而秀雅，水不深而澄清；地不廣而平坦；林不大而茂盛。」那遠道而來的十七歲琅琊少年，就是在此地「躬耕」「苦讀」，為其日後的叱咤風雲，整整磨礪了十年。
涉過崗前半月溪，走近山門，迎面一座高大石牌坊。「古隆中」三個遒勁大字鐫刻在牌坊上。相傳，此牌坊建於清光緒十五年（1889），三門四柱，高約7米，寬9米，坊柱上刻有古代人物故事等圖案，生動逼真。牌坊兩廂，分別橫豎鐫刻着兩副楹聯。橫聯取諸葛亮的「淡泊明志，寧靜致遠」；豎聯則摘自杜工部《蜀相》兩句：「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心」。
穿過牌坊，行不到二三十米，在山道右側，便見一片低矮的耕地，此即是先生當年的躬耕之所。起敬之餘，你沒能聽見「相父」那「臣本布衣，躬耕南陽」欲報先帝殊遇的奏陳？那湮濡於《出師表》中疲憊而略顯蒼老的聲音裡，幾多哀切，幾多無奈，幾多承諾，幾多涕零？又幾多忠心，幾多深情？令後世誦讀者無不為之動容。
走過先生的「躬耕」之地，沿坡而上，便見「武侯祠」、「三顧堂」等一班紀念性建築，其古樸端莊的風格，恰如先生的為人。
武侯祠是祭奠憑弔之所，位於隆中山腰，是紀念諸葛亮的主體建築。始建於晉朝，代有修繕，現存為清朝康熙年間修建，1973年又進行了改建。
祠外古樹參天，祠內庭院錯落。武侯祠共有四進三院，中院有左右廊房，大殿內木匾上雕刻着董必武「三顧頻煩天下計，一番晤對古今情」的題詞。正廳、西廳陳列着諸葛亮生平簡介，後廳則見尚未完工的孔明塑像。西側為配殿，有劉關張畫像。四個殿堂中掛滿了歷代名人題寫的匾額、詩詞和對聯等。「諸葛大名垂宇宙，萬古靈霄一羽毛」，「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」，武侯祠裡盡是深深的敬佩，亦不無悵然若失的惋惜。
三顧堂則是發生三顧茅廬、隆中對的傳奇之地，它位於武侯祠南側，坐落在綠樹掩映之中，是專為紀念劉備「三顧茅廬」和諸葛亮「隆中對」而修建起來的，始建於明成化年間，清代曾兩次翻修，現存為清光緒年間式樣。
三顧堂為一「四合院」建築，門前懸掛着兩盞古香古色的宮燈，白底黑字的「三顧堂」匾額，橫掛在大門上方。「三顧堂」兩旁廊壁上砌嵌着數十塊石碑，分別刻有隆中全景圖、諸葛亮布衣草鞋像、前後《出師表》和《隆中對》圖等。廳堂中懸掛的《三顧圖》為清代工筆畫，端詳間，劉玄德問計天下，諸葛亮指點江山的情景如在眼前。人們在敬佩諸葛亮蓋世之才的同時，內心更為他那一諾許終身的報效之情所打動：劉備給了諸葛亮什麼？年薪十萬，還是美人三千？都沒有！不過是三顧之舉，幾句暖心話罷了！可先生偏偏就看重這個，答應了劉備！這一諾，矢志不渝；這一諾，風雨兼程；這一諾，不避艱險；這一諾，夙夜憂嘆；這一諾，二十七年生命；這一諾，鞠躬盡瘁，死而後已！這就是「物美價廉」的中國知識分子！因此，我們能不能說諸葛亮的這一諾就是中國知識分子的「隆中精神」？
三顧堂門口有三棵參天松柏，相傳拴過劉、關、張的馬，至今仍綠葉如蓋，不僅笑迎四方遊客，更見證着諸葛亮的「隆中精神」。
三顧堂背後是「草廬亭」，始建於清朝康熙年間，後經多次修葺，亭上「草廬」二字係當代大書法家郭沫若所書。它倚山視谷，環境幽靜。亭旁古樹纏籐，苔蘚如昔，別有一番風光。當年諸葛亮就住在此處。站在草廬門前，人們彷彿能看見求賢若渴的劉備正拱立堂前，耐心地等待着諸葛亮午睡醒來呢！
草廬為仿漢建築，磚木結構，建築面積463.5平方米，分兩個院落，由草堂、客房、臥室、廚房、內走廊等組成，造型古樸典雅，為遊人領略「三顧」之情的必到之處。門額上題有「草廬遺址」四字，門兩邊石柱上刻有一幅對聯：「扇搖戰月三分鼎，石黯陰雲八陣圖。」
「草廬亭」旁邊是「六角井」。「六角井」位於「三顧堂」和「草廬亭」之間的右側，據傳是當年諸葛亮在隆中的生活用水井。
三顧堂前約100米立有一長條渾圓憨石，鐫刻着「抱膝處」三個鮮紅大字。這裡便是當年先生每自比管仲、樂毅，看雲卷雲舒，抱膝長吟，欲掛雲帆濟滄海的地方。
後出三顧堂，攀至半山腰，有一古建築，名為野雲庵，相傳也是諸葛亮常落腳的地方。
再往上就到了古隆中山頂。令人沒有想到的是，置身其間，你的視野可東吞雲夢古澤，南撫茫茫九派，西擊巴蜀天險，北望秦嶺狼煙，而悠悠漢水就在你的腳下，「三國」勝跡之大觀，幾乎無不盡在你的眼皮子底下。這種不無意外的驚喜發現，你很可能要問，諸葛亮當年選擇此地隱居，是歷史的巧合呢，還是上蒼的安排？這，恐怕就只能作為一個神秘的「三國猜想」讓遊人們去研究了。
在母校求學的那段時光裡，晚餐後共遊隆中，是我和年兄盧葦每日必修的功課。那個時候旅遊業尚在含苞之中，沒有圍牆，沒有籬笆，人們更沒有鑽進錢眼裡，管理員們一聽說是「師專」的學生，沒有不大開綠燈的。因此，我們天天得以揖見先生，在那裡整整免費飽遊了三年！
寒窗不負苦讀人，而今，當年的師生，許多教有所成，學有所成，成為專家學者教授的大有人在。採天地之靈氣，聚日月之精華，在古隆中的懷抱裡，衣衫襤褸的母校精心孕育着，幾多艱辛，幾多勞頓？又幾多春暉，幾多深情？雖說早已桃李滿天下，可我的母校啊，「誰言寸草心，報得三春暉」啊！
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