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包利民
明代陳繼儒在《小窗幽記》中說：「人生有書可讀，有暇得讀，有資能讀，又涵養之如不識字人，是謂善讀書者。享世間清福，未有過於此也。」這幾句，實是道出了讀書人和讀書的意義與真諦所在。
人生有書可讀，當是一件幸事。當然這裡的有書可讀，那書未必便藏在家中，而是說世上有許多書是值得一讀的。也常自羨慕那些家藏萬卷之人，興之所至，信手拈來，於氤氳書香中一任流年飛度。有可以想讀之書，就如倦鳥有可以依棲的枝，箇中滋味，卷外人不可想像。
有書可讀，還要有時間去讀，方為大妙。許多人東奔西走辛苦勞碌，為名忙，為利忙，時間之於他們，如金子般寶貴。或許他們心中也有讀書的渴望，或許他們家中書櫃裡的典籍也一度散發着誘惑，可是就是沒有時間，心於塵世的熙來攘往中已積厚成繭，那份展卷的渴望也如水漸斷，自也淡了那份情趣。於是，塵封了那些書卷，枯萎了鮮活的心。
對於好書之人最可悲的事就是如此，有時間的時候，卻沒有可讀之書；有書的時候，卻又沒有了時間。如若有書有時間，定會如神仙般逍遙自在。可這也只是保持一段時間而已，時間充足，所藏之書終會讀盡，那麼便又有新的問題出現了。
有資能讀，就是說有足夠的錢去買書，現在也可租書，也是需要錢，畢竟所借之書有限。書價如今年年見漲，所以有人寧可去買舊書或盜版書，因為新書的錢足夠買太多的舊書和盜版書，雖然質量差些，畢竟可以多讀些。由此可見，有資能讀的重要性，甚於有暇得讀。
可是，當真正擁有了足夠的金錢和時間，也讀了大量的書，就算是真正的讀書人嗎？非是如此，如《小窗幽記》所說「又涵養之如不識字人」，就是讀了那麼多的書，還能繼續保持未讀書人的單純，這樣才算得上真正的讀書人。現在太多的人的確如是，書讀得極多，讀得極快，卻是讀死書，不知思考，不懂投入，只是以旁觀者的態度冷眼看着一幕幕的悲喜劇，這根本就體會不到讀書的樂趣，有時反而會覺得疲累。
所以才說，享世間清福，未有過於此也。是啊，室藏萬卷，心閒日長，多資可隨購欲讀之書，且又托心卷內，隨喜隨憂，任流年匆匆而不覺日已夕暮。這般境界，又有何福能及？
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