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陳長林
名人軼事古今流傳，柳下惠和「坐懷不亂」始終同乘一條船。千古佳話在，尊柳者豎為道德標杆；本世紀初海南省公開選拔副廳級幹部，有道面試題即要求考生分析這一故事對從政者有何啟示。千年懸案，詆柳者不待坐懷，坐地已亂：柳下惠若非「性無能」，豈有不亂之理？二○○六年柳下惠家譜突現京城，柳氏後人，已過百萬，柳宗元、柳公權、柳永皆譜上有名，「性無能」說不攻自破。不過姓氏專家聲稱，因相關細節出現太晚，「坐懷不亂」只能作故事觀。
不亂坐懷
其實，坐懷不亂，名聲不錯，傚法挺難。當年顏叔子與寡婦各獨守一室，相鄰無事。一夜寡婦房子為雨所毀，來求庇護，顏叔子讓其進屋，秉燭而燃到天明，事後猶悔自己不夠審慎。魯人遇此情形，堅決閉門不納。詰問緣故，魯人說，男女不到六十歲，不可同處一室。你我都年輕，所以不行。寡婦說：你怎麼不學人家柳下惠？魯人說，柳下惠行，俺不行。俺只能用不開門，來學習柳下惠坐懷不亂。孔夫子對此評論道，要說學柳下惠呀，沒有誰比這位魯人學得更好。
學習柳下惠，為何魯人最到位？因為其深知人性頗有弱點，與其事中克制，不如事先防範；與其坐懷不亂，不如「不亂坐懷」。因為坐懷不亂，只是一種自律，全憑自覺；而「不亂坐懷」，強化他律，建設制度，方為治世根本。
童謠無忌
童謠「另類」，年年歲歲。安徽合肥一些小學生，口中唸唸有詞：「李白乘舟將欲行，忽聽撲通跳水聲，一個猛子扎下去，撈起一看是汪倫」。「考試復考試，考試何其多。我生待考試，萬事成蹉跎」。孩子吟唱，有口無心；家長聽罷，不免擔心。
江山代有童謠出，過去老太太教唱「小小子，坐門墩兒，哭着喊着要媳婦兒」，如今孩子們自己動手，改編經典，樂此不疲。唐詩名篇，就地取材：「日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店，口水流下三千尺，一摸口袋沒有錢」。「春眠不覺曉，處處蚊子咬，夜來巴掌聲，蚊子死多少」……均屬此類。
大人對此關注可以理解，擔憂似大可不必。「另類童謠」看起來是惡搞，其實未必有惡意，大不了是一種情緒宣洩，自娛自樂，無傷大雅，反倒有一股童趣浸潤其中，創造力不容小瞧。
盧梭說過：「如果你不先培養活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。」就算「另類童謠」不能讓兒童聰明，至少能讓他們快樂。書包太沉，學業太重，大人又不是不知道，「減負」喊了多年，有多少成效？只有天知道。既然大人創作不出合格童謠，就莫怪孩子自己創造「另類童謠」。連大人都知道「笑一笑，十年少」，人家本來就是少年，還是順其自然，愛咋笑就咋笑好。
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