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阿 杜
日本演歌盛行於戰敗初期之四、五十年代，旋律多悲愴淒婉，所訴多離情別意，送別之曲詞多是碼頭防波堤揮手送揚帆之舟，或是火車站前目送三聲長笛，一縷炊煙，所述情懷多是寒風苦雨一腔淚水。那時代我們航海到日本之人，常聽到之日本歌幾乎必有風雪雨淚、生離死別。
及後日本經濟發達生活走向富裕，那些曾影響東南亞多年的悲愴演歌已消逝淨化了，日曲影響最深之區，本為同被日人統治五十年之久的韓國和台灣。而韓國又經十載韓戰洗禮，再分南北自立後已漸把日曲影響之悲愴曲風徹底摒棄，但台灣受影響之深，深入骨髓，因此台灣曲至八十年代仍有相當重之日本演歌風味，直至近年才完全洗脫。
日本曲離別了悲切調子的演歌風，韓國台灣也起了大變，變得二○○○年後整個亞洲都曲風凌亂，沒有了一組重心旋律，印度式的特有繞繚裝飾變唱調（似唸經）傳不至東亞洲，中國的高腔民調北方也影響不到南方，反而印尼和馬來之波里尼亞海洋風民調影響過港澳南粵一個時期，「峇厘島」、「梭羅河」、「榴槤飄香」等流蕩了十多年，但最後也歌風迷失了，變作了如今的「歌風貧弱之年代」，這十年間，沒有了全民皆哼的流行曲，唱片市場陷入了一潭死水，人民之生活也變得越來越枯燥了。
清代龔定庵詩云「萬馬齊喑究可哀」，現在我們似已進入了一個無歌無律之年代，半世紀前還有南音鹹水歌、粵曲，三十年前有許冠傑、黎彼德、姚蘇蓉；二十年前有四大天王黎明、劉德華、張學友；現在呢，確真是「萬馬齊喑」了，一些次級的急口快板Rap毫無文采也上位成名家了，我們已被迫由「吾不欲觀」變為「吾不欲聽」階段，連做人也頗有淪落之感呀！
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