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韋基舜
薊州城池守軍張保，並非愛好打鬥、撩是生非，只因眼紅「病關索」楊雄領賞了許多緞疋，心中想便宜，才糾眾出手去搶，豈料殺出一挑柴擔大漢，路見不平，助楊雄打倒張保等一眾軍漢。
張保不敵，奪路朝小巷逃去，楊雄啣尾窮追。楊雄窮追不捨，亦非為追打洩憤，而是要搶回領賞的財物。
且說戴宗、楊林二人，看見挑柴擔大漢獨力打倒六七個軍漢，立刻上前討好，勸道：「好漢，看我二人薄面，且罷休了。」說著，楊林替大漢挑了柴擔，戴宗則挽著大漢到巷內，邀入酒店喫酒拉交情。
戴、楊二人，在楊雄被張保一干人等制住，強搶賞賜時，袖手旁觀。當挑柴擔大漢路見不平，助楊雄解困，也不上前助拳，及至打倒張保等一眾軍漢，才上前討好。如此「跟紅頂白」行為之輩，又怎能稱得上「義士」？
戴宗、楊林有心拉大漢入夥梁山泊山寨，入到酒家，與大漢對座，雙方講了幾句場面客套話，楊林取出一両銀，交予酒保，吩咐弄些酒食。
三人飲了幾杯，戴宗問道：「壯士高姓大名，貴鄉何處？」
古漢語，「士」乃男子的美稱，《詩經．鄭風．女曰雞鳴》云：「女曰雞鳴，士曰昧旦」。「壯」乃強壯、雄壯，《易經．大壯》孔穎達疏：「壯者，強盛之名」。引伸下，「壯士」乃對正義之士的尊稱，可見於岳武穆的《滿江紅》：「壯士飢餐胡虜肉」。
話說回那大漢答道：「小人姓石，名秀，祖貫金陵建康府人氏。」
那大漢從出現，路見不平助楊雄解困，一直到打敗張保等一眾軍漢，如此的一個英雄好漢，施耐庵也沒有說出他的姓名，直至楊雄解困，戴宗設酒，才講出此大漢的名字，這是施耐庵在《水滸傳》中慣用的手法。
石秀自小學得些鎗棒拳腳，一生執意，路見不平，便要去相助，人稱「拚命三郎」。
「拚」字與「拼」字近似。當年本港足球名將張金海，綽號「拚命三郎」，有個別傳媒把「拚」字寫作「拼」字，「拚命三郎」乃變成「拼命三郎」。
漢字乃象形文字，字形近似，往往見有「張冠李戴」，亦有先把「盂蘭勝會」謬作「孟簡騰曾」的笑話。
話說這個「拚命三郎」石秀，因隨叔父來外鄉販賣牛羊，不料叔父半途亡故，消折了本錢，還鄉不得，流落薊州，賣柴度日。
戴宗聽罷石秀的際遇，乃道：「流落在此賣柴，怎能彀發跡？不若挺身江湖上去做個下半世快樂也好。」
石秀乃言自己只會一些鎗棒拳腳，別無本事，何以發達？
戴宗連忙「打蛇隨棍上」，勸石秀「投奔梁山泊宋公明入夥」，「如今論秤分金銀，換套穿衣服，等朝廷招安了，早晚都做個官人。」
戴宗雖然認識宋江才入夥梁山泊，但山寨排位，「托塔天王」晁蓋坐第一把交椅。然而戴宗引薦石秀入夥，只言「投奔梁山泊宋公明」，完全不提晁蓋，足見宋江在梁山泊不斷培植自己勢力，晁蓋縱然沒有中了史文恭的毒箭，毒發身亡，遲早也會被宋江取而代之。
再說，戴宗心中思念可以再做官，有朝一日，「朝廷招安了，早晚都做個官人」，此一心念，與宋江、吳用沆瀣一氣。（二二一）
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