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余 功
1999年，英國皇家國立劇院（British Royal National Theatre）邀請800位劇作家、演員、導演和新聞工作者，投票選出二十世紀最重要英語劇作，結果它榮登首位。二十世紀影響力極大的荒誕派戲劇（Theatre of the Absurd），它被視為開山作品兼最重要傑作。再加上標題引述劇作最末的兩句話，各位可以猜到今天介紹哪本W字首的巨著嗎？
諾獎得主所著劇作
是《等待果陀》（Waiting for Godot，另譯《等待戈多》），當中的Godot讀作GOD-doe或ga-DOE。作者是愛爾蘭劇作家貝克特（Samuel Beckett, 1906-1989），他的小說亦很有名，還著有詩歌、散文等。貝克特的母親是法國人，所以作品有英語和法語。他在1969年榮獲諾貝爾文學獎，for his writing, which - in new forms for the novel and drama - in the destitution of modern man acquires its elevation（表揚他的著作，以新穎的小說與戲劇形式，把現代人類的一無所有，描繪得淋漓盡致）。
《等待果陀》是貝克特第一齣劇作，在1949年先以法文出版，後來由他本人翻譯成英文，並多加副題：a tragicomedy in two acts（兩幕悲喜劇）。其意思是，它既是tragedy（悲劇），也是comedy（喜劇），悲喜交集、笑中有淚。本劇故事極為簡單，只有兩位主角：Vladimir（讀如v-LAD-di-mia）和Estragon（讀如ESS-tra-gon）。故事講述二人在一棵樹附近呆留兩天，苦等一個叫Godot（果陀）的男人出現；其間還出現過三個人物：路過的Pozzo和他的奴隸Lucky，以及果陀的信差（messenger）。
兩主角尋人生意義
本劇劇情空洞、隨意、荒謬，沒有任何發展，讓我們不禁問：劇作本身究竟有否任何意義？以至人生有否任何意義？以下這段話在劇作中出現過六次之多，當中的V是Vladimir，E是Estragon：
E: Let's go（我們走吧）。V: We can't（我們不能）。E: Why not（為何不能）?V: We're waiting for Godot（我們正在等待果陀）。
兩幕結束前的對話幾乎完全相同，例如第二幕便這樣完結：E: Well? Shall we go（啊？我們可以走了吧）?V: Yes, let's go（好，我們走吧）。They do not move（他們不動）。Curtain（落幕）。
劇情保留思考空間
以下一段，讓各位再加深明白整個劇作如何難以明白，不明不白！E: (his mouth full, vacuously). We're not tied（[他滿口食物，表情空洞]。我們沒有被綑綁）?V: I don't hear a word you're saying（你說的話我一個字都聽不到）。E: (chews, swallows). I'm asking you if we're tied（[咀嚼，吞下]。我在問你，我們有否被綑綁）?V: Tied（綑綁）?E: Tied（綑－綁）。V: How do you mean tied（你是指如何綑綁）?E: Down（束縛）。V: But to whom? By whom（但被誰束縛？被誰綑綁）?E: To your man（被你那個男人）。V: To Godot? Tied to Godot! What an idea! No question of it. (Pause.) For the moment（被果陀？被果陀束縛！妙想天開！絕不可能。[停頓]暫時如此）。E: His name is Godot（他名叫果陀）?V: I think so（我想是吧）。E: Fancy that（真是不可思議）。
二人最終能否等到Godot？更重要的是，在劇中出現過40餘次的Godot究竟是誰？他的首三個字母就是God（上帝），難道是暗指上帝？還是代表誰人？抑或是甚麼事物？例如人生意義？請各位自行領悟吧。
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