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阿 杜
收看著重新聞報道之珠江台，看到三月六日當天對廣州「波羅誕」熱鬧情形報道，漂亮之女主持鏡頭前說「廣州人向來有『第一遊波羅，第二娶老婆』的講法，可見有波羅廟之稱的南海神廟對善信求姻緣庇祐很靈驗，所以波羅誕去過拜祭祈求保佑之後，多半能姻緣美滿成功。」
不錯，每年農曆二月十三（即今年三月六日）是廣州傳統祈日「波羅誕」之正日，但女主持之說法則是想當然的說詞和廣州人有關遊波羅之傳統大有分別。筆者去年同在此談過廣州「波羅誕」之來龍去脈，鑑於此是廣東人傳統之民萃趣聞，不怕於此再說一次，以正視聽，以保傳承。
位於廣州南黃埔江邊之南海神廟建於唐朝，原先是「祝融廟」，是拜滅火之水神。相傳唐初達摩由印度東來在廟前登陸，有幾個印度海員跟著上岸遊玩，達摩隻身渡江由廣州「西來初地」（廣州傳至今之地名），北上入河南少林寺修行，那艘東來印度船急急回航返印，一位船員趕不及回船，站在岸邊遙望船去之遠方，日久成為石像，便成羊城遺留後世之「八景」之「番鬼望波羅」。而俗稱波羅廟之南海神廟歷宋元明清超過千年，到清末民初廣州由南方軍閥陳濟棠治理，神廟已破殘不堪。陳濟棠之妻莫秀英是個善心人，參觀破廟後出資白銀二萬両重修神廟，但未修好便發生日寇侵華，工程停頓。廟前海岸泊船之碼頭未修好，民初開始「波羅誕」多數拜祭之大船都食水深不能靠岸，許多水上人家少女少婦便赤腳負責把省城各市來上香拜廟之少奶少爺栢上岸以免沾濕華衣美服。廣州之好色少年就故意每年此時去做拜廟客，享受身段玲瓏女性背上岸之片刻之樂，趴在女背時兩手前垂緊箍肆意撫摸美胸，視為「開葷」畢生難嘗之樂。而廣州水上人家「艇妹」是變相船妓也是傳統，所以亦有默許被摸之風氣以保賞錢，是以廣州惡少幫就有「第一遊波羅，第二娶老婆」說法（娶了老婆當然就可在房中任你摸），而並非電視台所說「遊過波羅廟就會有好姻緣」之述信也。
「波羅廟」還有羊城八景中之「波羅浴日」勝景及「波蘿雞——靠黐」之粵語俗諺，以後有機會再一一道來可也。
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