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潘國森
二零一二年歲次壬辰,民俗以辰配龍,是為龍年。社會上普遍認同中國人較多有「望子成龍」的觀念,近年香港人越來越多奉行「一孩政策」,再加上男女日趨平等,又有所謂「望女成鳳」。報上一則花邊新聞題為《家長迫讀書、三歲女變不讀書》,還好,讀洋書的專家沒有因此怪罪中國傳統。
問題出在近年流行的說法,叫作「不要輸在起跑點」。這股歪風是否從台灣吹過來?待考。但肯定與舊中國、傳統中國無關。道家典籍《老子》有云:「大器晚成。」中國人過去都知道,並且接受有些人要中年以後事業才有起色、才有望成材。更極端的還有姜太公八十遇文王。
為甚麼今天有父母害怕子女「輸在起跑點」?這個恐怕出於自私。舊時代流行早婚,許多人三十歲前已兒女成群,如果有一佳兒少年早達,父母在五十歲前就可以一嘗《三字經》所講「揚名聲,顯父母」的滋味。現代香港人較多遲婚,四十以後才當媽媽的比比皆是。假如龍子鳳女四十以後成材,二四如八,一則爹娘不知有沒有八十以上那麼長命享福;二則也讓人等得太過心焦,非常積極介入子女學業的「好媽媽」還渴望要多、快、好、省地盡情邀功呢!
那位害怕讀書、憎恨讀書的三歲細路女「遇書即哭、不願上學,更對家人發脾氣」。原來她外婆是已退休的幼稚園校長,強迫外孫女入讀兩所幼稚園,每天唸過上下午校的課程,還要閱讀課外書籍,兼且必須默寫每日所學!一個人做兩份工,豈能不煩躁。這外婆少說也有五十歲左右,難怪她比那當西醫的媽媽還著急百倍。無知婦人,即使擁有專業資格,仍然無知。「醫生媽媽」沒有學過點認知科學、發展心理學呢?「校長外婆」更可怕,幸好已退休,只能誤自家的子弟,少再繼續遺害社會!
這兩個無知婦人小時候有沒有讀過柳宗元的《種樹郭橐駝傳》?「校長外婆」和「醫生媽媽」正正是「愛之太殷,憂之太勤」,結果「雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實讎之。」三歲小孩手部仍在發育,連執筆寫字都不宜,只適宜「唸口簧」。那就是大人讀一句,娃娃跟一句,主要教學目的在多聆聽和實習說話。學習語文要重複鍛煉,才可以在小孩的腦海中植根,終生受用。兩代無知婦人可能沒有讀過蔣士銓的《鳴機夜課圖記》,文曰:「銓四齡,母日授《四子書》數句。苦兒幼不能執筆,乃鏤竹枝為絲斷之,詰屈作波礫點畫,合而成字,抱銓坐膝上教之。既識,即拆去。日訓十字。……至六齡,始令執筆學書。」
前人用「虛齡」,蔣文中的年齡減去一歲,就大略等於今天香港的算法。蔣母鍾令嘉的教學法,跟「外婆校長」是一個在天、一個在地。蔣士銓三歲時只是每天「唸口簧」數句,日認十字而不必寫,上課時坐的是「人肉沙發」,直接感受慈母的體溫。五歲才開始學用毛筆。
醫生媽媽、校長外婆實際付出多少心血?無非是使錢和扔一堆書給小娃娃。「醫生媽媽害之,校長外婆讎之」,這暗無天日的囚牢,少說也要捱到十四五歲才可以輟學。媽媽與外婆若不痛改前非,恐怕小娃娃很快會跟大人動粗。
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