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吳羊璧
從一位印度朋友那裡聽到一個有趣的故事。我與他說起中國的小說《西遊記》，他不知道這一部中國小說，但因為《西遊記》的重要主角是猴子孫悟空，他想起了印度民間傳說的一個猴王故事。
那是一位很有本領的猴王。牠到一座山那裡去採藥，但是一時沒有找到，於是他就索性把整座山搬過去了。這座山就是高高的喜馬拉雅山。
移山倒海，真了不起。在他，移一座山，比找藥草，似乎更不費事。
這個故事表現出一種超卓的想像力，很有氣魄。
《西遊記》小說的作者吳承恩，想像力已夠豐富，才能夠寫下那麼多千變萬化的故事，印度猴王搬移喜馬拉雅山的故事，可以相比。
前些時候，在電視上看《西遊記》片集，見到出現一隻九頭獅子。心想，拍片集時要製作這樣一個模型，倒是很麻煩的，《西遊記》原著中是這樣寫的嗎？於是翻出《西遊記》第九十回，看到真的是寫了一頭這樣古怪的獅子：「原來他九個頭就有九張口，一口噙著唐僧，一口噙著八戒，一口噙著老王，一口噙著大王子，一口噙著三王子；六口噙著六人，還空了三張口」。我仍然覺得九張口未免太多，你看他現在還空了三張口。不過也真佩服吳承恩，虧他想得出來。要不是有這樣超卓的想像力，《西遊記》也寫不下去了。
《西遊記》中，三藏取經，一路上要遇到許多災難，其中最有意思的是到了小雷音寺。那裡是「紅塵不到真仙境」，既然在這環境，又有寺院，虔誠的唐三藏認為，「既有雷音之境，莫不就是靈山？」就想進去拜佛祖。但是孫悟空卻覺得不對頭，說，「不可進去，此處少吉多凶。」進到那裡，居然一片西天景象。如來大殿那裡，有五百羅漢、三千揭諦、四金剛、八菩薩、比丘尼、優婆塞，無數的聖僧、道者。唐僧等連忙一步一拜，拜上靈台。但這時孫悟空已看出這是妖精變的，公然不拜。大喝：「你這夥孽畜，十分膽大！怎敢假倚佛名，敗壞如來清德！不要走！」上前便打。不過那個妖精也有十分厲害的法寶，從半空中撇下一副金鐃，把孫悟空合在金鐃之內了。好在孫悟空自有法力，終於還是鑽了出來，打碎了金鐃，降伏了妖精。唐僧西天取經的過程中，經過的災難很多。這一災難很有意思，一心虔誠的唐僧，見佛就拜，這一次差點上了假佛的當。佛也可以有假的，這是個重要的啟示。《西遊記》這一段，寫得真有意思。
《西遊記》的作者吳承恩，明代人。他「性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成，清雅流麗」（《淮安府志》）。但是他在科舉上卻很不如意，大概對付那些四平八穩的考場文字，不是他的長處。他還是寫《西遊記》，天馬行空，才發揮出他的睿智。他除了《西遊記》，還有一部《禹鼎志》，也是志怪小說，可惜沒有流傳下來。不知還有沒有再出現的機會。
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