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歷史與空間:海峽兩岸民間的「廟會文化」


http://paper.wenweipo.com   [2013-03-26]     我要評論
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■台灣廟會中的民俗文化表演。 網上圖片

廖楚強

 廟會,是一種歷史悠久的具有中國特色的傳統民俗文化和商貿活動的形式。因為廟會也是古代民間自發形成的市場經濟的活動場所,對促進社會的發展有積極的意義,所以廟會也被稱為「廟市」。大概從唐朝開始,就有了這種廟會的活動。因為古代沒有專門供給群眾開展大規模活動的建築設施,惟有寺廟的規模較大,而且寺廟周圍又有廣場可供演戲,娛樂和商販叫賣,久而久之,便形成了固定日期的廟會。從唐朝出現廟會以後,到北宋年間,中國的廟會已經相當發達了,據孟元老《東京夢華錄》載,北宋時期,洛陽(東京)相國寺「僧房散處,而中庭兩廡,可容萬人。而相國寺每月五次開放,引萬姓交易。」由此可見北宋時期洛陽廟會的盛況。到了明朝,由於經濟文化中心轉移到了北京,所以北京廟會又冠於全國。如北京的石景山、東嶽廟、地壇、白雲觀等地都有最熱鬧的廟會活動。隨著南方城市經濟的發展,中國南方的廟會活動也蓬勃的發展起來,如南京的夫子廟、上海城隍廟,都是人們非常熟悉的廟會活動場所。而海峽兩岸的閩台兩省,民間的廟會活動除了繼承中原漢族的傳統文化之外,還增添了一些海峽地區的地方特色。台灣的居民本來就是和福建居民屬於同一個文化區域,所以台灣的廟會和福建的廟會基本上是相同的,一般都是配合寺廟所供奉的神祇的誕辰或出迎日進行的。如福建的省會福州的廟會,過去主要在城隍廟進行。

 福州城隍廟地點在鼓屏路冶山之巔,俗稱「城隍頂」。由廟門到大殿,石階百餘級,廟貌雄偉可供數千人活動。每年農曆十月初一,是「迎城隍」的日子。而從9月26日起,就開始舉行廟會了。一連五天,十分熱鬧。福州的主要戲班,天天都在這裡開堂演戲。許多善男信女,來此觀劇或看熱鬧。人們都喜歡看一看廟堂上的一副醒目的對聯:「舉念奸邪,任爾燒香無益;存心正直,見君不拜何妨。」遊客談論間無形中受到教育,產生一種心存正直,要做好人的信念。

 每逢城隍廟會期間,從舊「布司埕」直到城隍廟,一路上人山人海,衣香扇影,仕女如雲,男女老幼絡繹不絕,都是趕廟會的。路上許多小販,叫賣呼喚,大部分是賣兒童用品,如「關刀」、「木劍」、「狀元帽」、「花面殼」等等,孩子們都鬧著要父母買一兩件帶回家,表示逛了廟會。一路上還有各種風味小吃,吸引遊客。

 在清代,台灣設置一府三縣,隸屬福建省,一府即「台灣府」。所以台灣各地的城隍廟,都是按照福州城隍廟(為福建省會的城隍廟)為樣板,每年也和福州一樣,要舉辦城隍廟會。不過現在台灣市縣各級著名的城隍廟共有幾十座,各地舉辦廟會的時間也有所不同,但其民俗文化活動和福州是一樣的。

 福州除了城隍廟會之外,其次就是泰山廟會。泰山廟即東嶽廟,在福州東門外。泰山廟會是在每年農曆3月24和25兩天「迎泰山」的日期。在這個廟會期間,各種民俗文化,如高蹺、十番音樂、彈唱、評話、馬上吹、地下坪、花擔、肩頭馱、陸地行舟、台閣等等,都集中在這裡表演。其中「台閣」是一種小巧的活動戲台,戲台上陳列各種戲曲故事,如「八仙過海」、「三國演義」、「西廂記」、「鐵公雞」等等。「肩頭馱」也很別致,是由男人在肩上馱著小孩,扮成彩童,隨著男人邊走邊舞。在泰山廟會期間,各地親友都會趕來作客,形成了一種民間社交活動的形式,也增添了許多迎親會友的祥和氣氛。

 上述城隍廟會,泰山廟會和北京、上海一帶的廟會都有很多相同之處。但福州卻有一個別處所無的,很特別很有趣的廟會,就是于山王天君廟會。福州天君殿,在于山之巔,建於晚唐時期。天君誕辰在農曆6月16日,這一天整個于山非常熱鬧,各種小販買賣,從于山之麓,一直排到山頂的天君殿。因為過去的福州人迷信王天君的很多,有許多善男信女,在天君誕辰之日,手捧香火,身圍黃布袋,三步一拜,五步一拜,七步一拜,從自己家中開始,一直拜到于山頂上的天君殿。甚至於居住在南台、倉山一帶的居民,也照樣拜進來。因為路遠,他們在半夜三更就要起床開始拜,拜到于山已經中午了。這說明過去一部分福州人迷信的程度。

 在福州還有一些其他的寺廟,如「娘奶廟」(即臨水夫人的「順懿廟」)、尚書廟、仙爺廟等等都有多種不同形式的廟會。而這些寺廟,在台灣都有,而且也和福州一樣,每年都要舉辦各種形式的廟會。特別要提到的,就是台灣的關帝廟會也非常普遍。自從鄭成功收復台灣以後,台灣各地先後建立了許多關帝廟,其中以台南、宜蘭、苗栗等地的關帝廟最多,後來台北的關帝廟(行天宮)又成為全台灣香火最旺盛的關帝廟。據統計,現在全台灣的關帝廟已達350多座。台灣人如此崇拜關公,最初當然是利用關公的「忠勇節義」的精神,團結人民,進行「反清復明」的鬥爭。後來也利用關公講求信用,講求義氣的道德觀念來安定社會,發展健康的市場經濟。所以在台灣幾個較大的關帝廟,每年都有很熱鬧的廟會吸引了許多遊客。

 總的來說,閩台二地的許多傳統廟會,除了一些迷信和不健康的內容之外,對於促進商貿經濟和活躍民俗文化來說,還是具有積極意義的。隨著兩岸同胞的交流日益頻繁,近年來還連續舉辦了多次海峽兩岸民間的廟會活動。今年春節期間,在台灣台中市舉辦的「第三屆海峽兩岸民俗廟會活動」,吸引了兩岸商貿界和民俗文化人士積極參加,促進了兩岸同胞的和諧發展。

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