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■多情自古傷離別。 網上圖片
文：翁秀美
離別，是人間最傷感的惆悵瞬間。屈原《九歌·少司命》有云「悲莫悲兮生別離」，是說悲傷的事沒有比離別更痛苦的了。江淹《別賦》中更言道：「黯然消魂者，唯別而已矣。」
多情自古傷離別。送別時，看那楊柳岸處，曉風殘月，雙雙執手，無語相對，此後便是，千里萬里。一個依依不捨，一個淚水漣漣，風吹衣角，一步幾回頭，在那個隔山隔水隔音信的年代，惟有盼君平安早歸，並將所有情感祝福寄託於天邊鴻雁，水中錦鯉。
別後不知君遠近，觸目淒涼多少悶。牽掛，思念，盼望，失望等各種情緒紛雜困擾，剪不斷理還亂，怕見春光，更懶梳妝，一天天，看明月行過空空的窗，紅了櫻桃，綠了芭蕉；一碗長江水，在夢裡蕩漾，誰的身影倚樓望，誰的帆在風裡搖。那一種望斷天涯的情思與閒愁，不分白天與黑夜，無論樓上與舟中，才下眉頭，又上心頭。
「長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落，一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。」很喜歡李叔同這首《送別》，深情之中瀰漫著無限感傷。人生無處不離別，長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。但即便過了千尺，亦留不住匆匆腳步。夕陽西下，送者別者愁腸滿懷，再三叮囑，最難見楊柳色，最難釋處春草淒淒，最不忍聞馬車轔轔，真是「離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。」
工筆畫家王叔暉白描本《西廂記》，最後三頁是長亭送別，鶯鶯張生相對淚流，一個要他一路上鞍馬秋風好護持，一個要她在寂寞深閨好好珍重。張生馬上側身回頭，鶯鶯遠遠眺望，只是目光很快被青山相阻，斜陽下僅遠遠望見張生的鞭梢，這一別，不知哪年哪月才能團聚。結尾留一個長久的離別空間給讀者，餘味不盡。圖中鶯鶯雙眉輕皺，含情含愁，人物的情感心思，被大師刻畫得異常生動細膩。
現代社會，距離早已不是距離。沒有長亭古道，沒有折柳送行舟，沒有「孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流」的良久目送，少了豐富而細膩的感觸與生命體驗，因此也感受不到古人倚欄而望、登高念遠的柔軟情懷，而正因為缺少了這種情懷，現代人的離別顯得稍許平常，沒有了那種該有的空間與時間的距離，傷感味漸淡，分別不是問題，因為相見很容易。即使萬分的思念，念著念著一張機票就過來了；縱然經年未見，也會時常通話、視頻，知道彼此近況，如在近旁。
限於交通與訊息的不發達，古人的別是真正的離別，在歧路，在渡口，在長亭，望去天高地遠，路途茫茫，再者人生無常，當真是「君問歸期未有期」。在這樣一個特定的環境，彼此的情感此時得到更深的抒展與昇華，分離在即，道聲珍重，回頭酒尚溫，放眼人已遠，情至深處，以我觀物，物皆著我之色彩，於是，花啊草啊夕陽啊觸目都是憂傷，便筆下流出關於離別的經典詩句及畫作。而這般的離別以及送別的那些詩文於我們也漸行漸遠，相對於快節奏的今天，李叔同的《送別》，在一定意義上也送別了很多曾經存在過的美好芬芳的東西。
陽春三月遊西湖，蘇堤上一樹桃花一樹柳，相當好看。一春一春，桃花如面柳如眉，想堤上人來人去，這條路該記得多少次的離別印跡，品味過無數柔腸百轉的不捨與離情。此時，耳邊傳來梁祝中「十八相送」唱段：
弟兄二人出門來，門前喜鵲成雙對。從來喜鵲報喜訊，恭喜賢弟一路平安把家歸。二人一問一答走完了十八里，途中英台多次暗示，梁哥哥卻千萬個不懂，無奈之下為自己做媒。臨別依依兩分開，這一刻飽含英台殷切切的期待：梁兄你花轎早來抬。
哦，春光明媚，這或許是所有離別中最美好最浪漫的一段了。
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