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■龍舞文化源遠流長。 網上圖片
盧一心
龍舞文化,百花齊放,是一件好事,這是一種巨大的民族精神力量的象徵,同時是一種文化的演繹,有必要大力弘揚並引起足夠重視。
江蘇省昆山市陸家鎮被譽為「中國民間文化藝術(龍舞)之鄉」,其龍舞文化源遠流長,尤其「段龍舞」節目久負盛名,曾入選《中國舞蹈集成》,同時被列入蘇州市非物質文化遺產代表名錄。另據悉,龍舞文化跟陸家有著很深的歷史淵源,全國民間龍舞文化論壇曾經在陸家舉行,而且每年也都會舉行隆重的活動。據悉,作為舞龍之鄉,「陸家杯」江浙滬舞龍邀請賽已連續舉辦兩屆,吸引眾多來自江蘇、上海、浙江的舞龍隊參加,一比高低。2012年10月,參加邀請賽的選手包括文化部「群星獎」獲得者、中國民間文藝山花獎獲得者,還有香港、澳門的選手等,盛況空前。據了解,全鎮現有舞龍隊20多支,數百號舞龍手。除了舞龍,陸家還有兩大特色文化較為突出,即陸家�撕炊漵M陸家球操,足見其內容豐富多彩,確是件好事,中國傳統文化就應該這樣傳承下來並且百花齊放,各地都有。
實踐證明,龍舞文化作為一種傳統民間藝術和精神力量的象徵,其民間保留方式很多,各地都有。我的家鄉福建省平和縣就長期保存並傳承下來這一種民間藝術和活動內容,並廣泛流行。每年春節和元宵,我的家鄉都會舉行隆重的遊龍藝活動,尤其是每年正月十五,活靈活現的龍藝穿行在大街小巷,為節日增添了喜慶的色彩。龍藝一般由「龍頭」、「龍段」、「龍尾」三部分組成。龍頭和龍尾的紮製、裝飾以及舞蹈動作略同於傳統「舞龍」。龍段由數十塊「藝板」連接而成,每塊木藝板稱作「節」。每節長約3米,寬約0.3米,木製。每節藝板由兩位壯漢肩抬,稱「扛藝」。藝板上用竹、木、紙、絹等材料紮成樓、閣、舟、車模樣,並點綴花卉草蟲魚和綵燈,此項工藝稱「裝藝」。每塊藝板上站一位5至8歲少女或少男,全部按戲曲人物打扮,稱「藝旦」。龍藝的節數不一,有24節、36節、48節等。2007年元宵,我的家鄉平和縣設計製作了118節、400多米長的龍藝,創下吉尼斯世界紀錄。2008年,平和被福建省文化廳正式命名為「中國龍藝之鄉」。
我的家鄉遊龍藝的歷史,在清康熙版《平和縣志》卷十《風土志》有載:「民間結綵架,選童男靚妝立架上,扮為故事,數人肩之以行,先詣縣庭,謂之呈春。」這綵架應該就是龍藝的雛形。解放前的龍藝活動,多由各村村民湊合,並推出一名會首籌辦。每戶或每二三戶負責結一節藝,富裕人家結二節、三節不等。「裝藝」的人不但要出錢,還要出人「扛藝」,並視扛藝為光彩事。五十年代後,龍藝活動多由集體舉辦。藝棚的裝飾和藝旦的打扮趨於華麗。電力照明(日光燈、節日燈)的運用取代原始的火把、燈籠、瓦斯燈,且伴有廣播歌曲,場面更為壯觀。歷史上最長有達72節,也是閩南歷史上最長的—尾龍藝。龍藝出遊稱「迎藝」。「龍藝」踩街時還配套有綵燈隊、彩旗隊、彩車隊、舞獅隊、鑼鼓隊、落地掃等。近年來,我的家鄉舉行龍藝活動,內容和形式愈來愈豐富,主題也越來越突出,一般分為「古代篇」和「現代篇」兩部分。「古代篇」由神話、歷史、戲曲3部分構成,「現代篇」主要包含國防、科技、平和特產、奧運等4個主題。為彰顯「巨龍騰飛」這個文化內涵,龍藝設計者在「龍藝」設計製作過程中,注重追求一種融民俗性、藝術性、科學性、思想性於一體的觀感效果。譬如,「古代篇」裡包含「八仙過海」、「穆桂英掛帥」、「天女散花」、「木蘭從軍」和一些老百姓喜聞樂見的戲曲文化等主題,其中「八仙過海」,為了收到「船搖波漾」的動感效果,設計者特意採用活動轉軸與電源驅動配置手段,讓人觀之倍感真實與可親。「現代篇」裡則特設了「長征一號」與「長征四號」火箭模型,同樣為了追求逼真,「火箭」升空點火處採用照明與風扇原理,造出一種「火箭」騰空而起的氣勢。此次活動獲得巨大成功。有意思的是,每當遊龍藝時,總是熱鬧非凡不說,所到之處,街旁的商家、居民都爭相燃放煙花鞭炮,把夜空渲染得分外美麗,整個縣城成了歡樂的海洋。特別是每年元宵節的遊園活動已經成為傳統保留節目,不僅僅豐富了群眾的節日文化生活,也成為民俗文化展示的載體和平台,深受群眾歡迎。值得一提的是,歷年來,我的家鄉遊龍藝的重頭戲,都是由小溪鎮西林村扮演,118節龍藝也是出自其傑作。西林村有個侯山宮,是一座連接兩岸的橋樑,創建於明正德三年(1508年),供奉主神是玄壇元帥——趙公明(又稱財神爺,玄壇爺、銀主公王)。民國初年,增奉關聖帝君。左側附建碧雲室供奉慈航真人(觀音菩薩)。長期以來,侯山宮形成了自己獨特的風俗習慣,民俗活動豐富多彩,其中以迎神、迎龍藝、結綵樓、演戲、建醮等為主要特色。當然,附近幾個村包括鄉鎮每年也會舉辦同樣的節目,然後一起到縣城來進行活動,頗有互相比拚互不服輸的味道,節目豐富多樣,令人大飽眼福,大呼過癮。
是的,中國龍舞文化精彩紛呈並博大精深,是民族精神力量的象徵,故應大力弘揚並矢志不移。我們應該看到,要弘揚龍舞文化,未來還有走不完的路,挖掘不完的潛力,而要完成這項偉大工程不僅要靠官方推動,更要靠全民(民間力量)來傳承和發揚。
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