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■清淨世界
由香港佛光緣美術館主辦的「清淨世界」寇月朋彩墨展現正於香港佛光緣美術館舉行。畫家寇月朋把自己悟出的禪宗道理用於構圖佈局別開生面，推出了《清淨世界》一系列的作品。共78幅的水墨作品，以佛教意象為題，融合「西為中用」的手法，透過和諧、簡單及自然元素提升至精神上的層次。本系列曾於中國內地及台灣兩地展出，廣受各界好評，現在巡迴到香江展出，帶給香港人一番獨特藝術形式，呈現真善美的崇尚和追求。 ■文、圖：香港文匯報記者 徐全
寇月朋在《清淨世界》系列中，以一位修行者的眼光和思維，呈現佛家生活的清淡空寂境界。本系列的特色之一是作品中的造型以沒有五官呈現，色彩只限定在黑、紅、黃的色調層次變化，加上西方光影、色彩的繪畫元素及傳統的筆墨，不但為作品增添一份神秘及浪漫色彩，更營造出另一種禪意的意境。
展現地域文化的作品薈萃
成功藝術幾乎可以展示作者的心靈。當論及畫家的技藝時，固然離不開對他的性格、氣質、經歷的考察，然而，既是評價其藝術，主要的依據，當然主要是其藝術作品。近年來，寇月朋在「心安則靜」的狀態下，推出了《清淨世界》這一系列的作品，以其博愛至深的佛教主題、東西融匯的表現手法，顯示其特殊的藝術魅力，贏得了普遍的讚譽和社會各界的關注。不少人認為，寇月朋將自己悟出的禪宗道理，用於構圖佈局，能夠別開生面；也有人讚賞其作品時以靜為核心的境界，聚集了真善美的價值目標；還有人覺得其作品表現的是世界上人類共同的理想和願望。
對於無法前往青藏高原地區感受西藏文化的人而言，寇月朋的作品幾乎可以看作是一本活的旅遊畫冊。寇月朋對藏傳佛教僧侶生活場景的描繪，傳神而寫實。例如，其《早課》與《洗塵圖》最能夠體現雪域高原的風情。《早課》中的諸多僧侶，似乎開始了一天的新生活，他們似乎是在辯經，似乎是在討論以怎樣的心情來面對來自各方的遊客。而《洗塵圖》則多了一份童真和趣味——畫面中，是一個可愛的小喇嘛，在牽著兩頭雪域高原的牛毛牛。在藏民的生活中，這些可愛的小孩，往往是一個家庭的希望和象徵。在不少較為傳統的藏區，有著長子持家、次子出家的風俗。這些生活形態，雪域的文化，帶給寇月朋所追求的清淨之感。賞其畫，是足不出戶，大家就能夠感受到雪域風情。
佛教藝術的傳播，不僅僅是在雪域高原。對香港影響較大的，除了藏傳佛教之外，就是南傳佛教。不僅僅是人內心的信仰，這其中也包括藝術的風格與創作題材的選取。前往泰國、緬甸旅遊的中國遊客，往往會被當地青少年甚至兒童出家的景象所慨嘆。作為當地的風俗，在寺廟出家如同是一種學校進修，學習各種為人的道理和哲學。《心經》之中的僧侶，能夠和老虎對話，但又並不是傳統文化中所講述的伏虎描繪，從而多了一份人與自然和諧相處的感受和情境。
精湛技藝榮獲外國「總統獎」
寇月朋，號大鵬，於1963年出生於北京、1983年於北京工藝美術學校畢業，1990年畢業於中央美術學院中國畫系本科及碩士研究所。現任中央美術學院副教授，中國美術家協會會員，中央美術學院中國畫造型藝術創作班導師及中央美術學院繼續教育學院中國畫教研室主任。
寇月朋近年所舉行的展覽也很多，包括2007年由湖南衛視邀請於湖南長沙博物館展出「藝術散步畫展」、於北京中國美術館展出「中國畫首屆條幅展」；2008於北京中國美術館展出「2008年中國北京國際美術雙年展」，參與中華世紀壇「中國美術大世紀展覽」；2009年參與「感恩．重建—紀念5.12汶川大地震一周年全國美術作品展」並榮獲「2009年全國中國畫作品展」最高獎。
2010年，寇月朋參與「中國美術家協會會員優秀作品展」，並由於其精湛的技藝，榮獲跨越喜馬拉雅、尼泊爾總統獎。而目前舉行的「寇月朋清淨世界藝術巡迴展」，則是從2010年開始至2013年的系列巡迴個人展覽，曾於中國內地、台灣巡迴展出。
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