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■富厚堂。 網上圖片
馬承鈞
馬年新正遊南方，歸來途經長沙，想起這裡距婁底只有150公里，便轉車去婁底，為的是探訪「晚清第一名臣」曾國藩故里。
曾氏故里在湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮富乇村的鰲魚山下，清代稱長沙府湘鄉縣楊樹坪。這裡與湘鄉、湘潭、衡山、衡陽四縣市毗鄰，四周青山逶迤、綠水盈盈，風光極為怡人。
故居名曰「富厚堂」，又稱毅勇侯第，當地人叫「宰相府」，佔地60餘畝，建築面積萬餘平方米，典型的湖南明清樣式建築群。繞過門前半月塘進入正門，整個故居由八本堂、思雲館、求厥齋、舊樸齋、藝芳館和藏書樓、輯園、鳧藻軒、八寶台等組成。園內有池塘、假山、棋亭等，一派江南園林風光。最重要當數思雲館和藏書樓了，思雲館包括白玉堂、黃金堂、萬年堂、大夫第和富厚堂，藏書樓藏書30多萬卷，乃我國保存完好的最大私家藏書樓之一，僅次於寧波天一閣。故居有「中國最後一座鄉間侯府」之譽，如今是國家4A級旅遊區、「新瀟湘八景」之一。
館內介紹：曾國藩（1811-1872），湖南省長沙府湘鄉縣人。晚清重臣，湘軍創始人和統帥，是清代著名軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家......曾任兩江總督、直隸總督、武英殿大學士。作為中國近代史一位重要人物，曾國藩被推崇為晚清「第一名臣」、「千古完人」、「官場楷模」。他整肅政風、倡學西洋，開啟「同治中興」，使大廈將傾的清王朝又苟延60年，功業無人可比。其著作和思想影響深遠，被譽為「修身齊家治國平天下」楷模。毛澤東曾說「愚於近人，獨服曾文正」，足見曾氏影響之大。
我看富厚堂，雖雕樑畫棟卻不顯富麗堂皇，顯得莊重樸實。中廳門上懸有曾國藩所書「富厚堂」三個紅底金字。故居結構有點像北京四合院，看一旁說明，它始建於清咸豐七年（1857），建成於同治四年（1865），此時曾國藩已在京為官多年，想必是受京師建築格局影響了。
值得一提的是，當年曾國藩得知修屋共耗資七千串時曾為之駭嘆，認為太鋪張了。他在日記中寫道：「餘生平以起屋買田為仕官惡習，誓不為之」，自此絕不踏進新居半步。毋庸置疑，百餘年來曾國藩一直是位頗具爭議、毀譽參半的人物，既享有「中興名臣」之譽，又背負「賣國賊」罵名。改革開放以後，隨着政治開明和民主進程，這位滿清重臣也得到重新審視，故居也被有關上級確定為全國重點文物保護單位，這便是歷史的進步。
漫步在「富厚堂」，令人對曾國藩政治抱負和做人處世推崇有加。君可聞，曾國藩常懷冰淵惴惴之心，常以「不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重」自勉，強調「凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成」......可見他不同於眾多官僚政客和士大夫，胸中自有一種恬靜和擔當。
曾國藩出身農家，終其一生與簡樸相伴。在思雲館，導遊介紹，身為高官顯貴，曾國藩卻膳食簡單，通常每頓飯只要一個菜，博得「一品宰相」美稱；30歲時他做過一件緞馬褂，每年只在喜慶日穿穿，三十年不製新的；在京城他不坐一品官轎，只坐普通藍呢轎子；他要求妻女媳婦每日紡紗、做鞋，新媳婦進門須下廚做家務；他強制家人不得擺譜顯闊，「出門宜常走路，不可動用輿馬」；他小女兒十幾歲時隨母到兩江總督府，穿一條綴青邊的黃綢褲，曾國藩覺得太華貴，命她立即換一條沒花邊的褲子；他見京城一幫世家子弟奢侈腐化，便不讓子女來京居住；他堅持「以廉率屬，以儉持家，誓不以軍中一錢寄家用」......有這等嚴父，曾家老少誰也不敢越軌半步。
作為近代湖湘文化的集大成者，曾國藩一生秉承儒家「修身齊家治國平天下」旨意，把「齊家」擺在突出位置，疏理治家方略，形成「書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶」八字訣，制定出「尚廉、尚謙、尚勞」的家教家規，實踐了自己立德、立功、立言的諾言，形成一套嚴厲、嚴謹的家風，贏得「從政要學曾國藩，經商要學胡雪岩」的美譽，也令曾氏後裔受益無窮。
最能體現曾國藩家風的，自然是享譽海內外的《曾國藩家書》了。這本家庭書信集含信札1500封，詳盡記錄了曾國藩從政、領軍30年間的心路歷程，涵蓋教子、持家、治學、交友、修身、理財、用人、處世、治軍、從政等方方面面。近年來筆者亦曾多次閱讀愛不釋手，曾氏行文自然、運筆流暢，在平淡無奇的「拉家常」中敘述自己的所作所為所思所想，凸顯人文關懷，孕育真知灼見，具有極強的親和力、說服力和感召力，堪稱一部真實生動的人生寶鑒，感人肺腑的家風寶典。
家書中不乏令人警醒的格言，如：「知足則樂，務貪必憂」、「忠信廉潔，立身之本」、「功不獨居，過不推諉」、「禁大言以務實」、「家和則福自生」、「人必誠，然後業可大可久」、「富貴氣太重，亦非佳象耳」、「居家之道，惟崇儉可以長久」、「寡言養氣，寡視養神，寡慾養精」、「士有三不鬥：毋與君子鬥名，毋與小人鬥利，毋與天地鬥巧」、「惟正己可以化人，惟盡己可以服人」、「盛世創業之英雄，以襟懷豁達為第一義」、「省事是清心之法，讀書是省事之法」、「放開手，使開膽，不復瞻前顧後」、「無實而享大名者必有奇禍」、「胸懷廣大，須從平淡二字用功」、「勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩」、「受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智」、「守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬」......
一滴水可見陽光，拜讀《曾國藩家書》，真正達到「悅讀」境界，越讀越覺得受益無窮、歷久彌香。它的一字一句、點點滴滴，凸現作者的學養造詣和道德操守，它不愧中國古代家教範本、中華優秀家風的集大成者。難怪曾國藩能贏得「道德文章冠冕一代」之譽，成為中國封建社會最後一尊「精神偶像」。正是靠這種勤奮、儉樸、求學、務實的嚴謹家風，其子女後代個個牢記父訓，勤奮好學、廉潔處世，無一紈絝子弟，終成譽滿天下的名門望族。
曾國藩兩個兒子曾紀澤和曾紀鴻，一個是著名外交家，一個是著名數學家；其兄弟五房出過240多位成功人士，包括光祿大夫、建威將軍曾紀官、曾廣鑾，翰林曾廣鈞，資政大夫曾廣江，刑部員外郎曾廣鎔，女詩人曾廣珊，教育家曾約農、曾寶蓀，翻譯家曾寶葹，化學家曾昭掄，教授曾昭枚、曾昭權、曾昭億、曾憲楷、曾憲柱、曾憲森，考古學家兼博物館學家曾昭燏，園藝學家曾憲樸，全國婦聯副主席曾憲植，研究員曾憲榛，出版家曾憲元，畫家曾厚熙，導演曾憲滌等等。
曾國藩曾是有爭議的歷史人物，在「極左」年代，這本《曾國藩家書》是絕不能面世的。今天我們能讀到這本家書，實乃國之幸、民之福也！今天看來，《曾國藩家書》何啻是一部記錄家常的書信集，更是一部蘊含為人哲理、指導做人處世、持家教子的家風寶典。當今社會父母無不「望子成龍」、「望女成鳳」，怎樣才能成為一個無愧於國家民族的棟樑之才？翻閱一下《曾國藩家書》定會大有裨益。曾家何以能顛覆「富不過三」的潛規則，從這本家書也不難找出箇中奧秘！
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