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最近和一群七十後開會，在電影的脈絡下提起BB和CC，大家惘然不知應對。碧姬芭鐸和歌迪亞卡汀娜，離他們原來已經很遠很遠......
在我印象中，1975年前出生的香港人，即呂大樂以前口中的第三代香港人，是仍然會去電影院看戲、會分得出錄像語言和電影語言、對菲林有執着、迷大師迷歐洲影星的觀眾，不過，原來四十歲已逐漸成為舊電影文化的一條分水線。
有人會說，之所以要搞像香港粵語片研究會之類的組織，就是讓新一代與舊時代舊文化重新接頭，但其實不必上溯至上世紀五、六十年代。那天在港鐵便聽見一對母女閒話家常，提起張衛健，女兒說：「你說的是唱歌那位，我指的是做戲那個啊！」五分鐘前，候車月台一位上班族和朋友「煲電話粥」，提起《精武門》卻說不出女主角的名字。「好像是林青霞。」她說。
你會問：電影知識真的這麼重要嗎？記不清林青霞和苗可秀對現實生活有甚麼影響？是的，表面上沒太大關係，但這裡說的其實不是簡單的知識，而是文化，而電影史，毋庸置疑，是我們生活歷史的重要組成部分。
人家的《韃靼沙漠》影像保留了十年前毀於地震的伊朗古城巴姆，我們的《人海孤鴻》可讓觀眾重溫香港六十年代初的城市生活面貌......最重要的還不是這些，而是電影裡角色的說話方式和內容、他們的衣飾、行為模態、劇本所體現的倫理觀念，以至影機運動和剪接反映的、製作人認定觀眾接受的那套觀看事物的方式。透過重溫、了解、分析、比較，我們更能明白和掌握當下我們身處的社會、歷史和文化。
假如近年我常說的對香港電影以至香港本身的誤讀和成見，很大程度上是基於文化斷層，那接受「沒內地支持香港便玩完」諸如此類的觀念正是和自身文化歷史割離的結果。■文：朗天
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