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黃熾華
8月31日傍晚，人大常委會有關香港2017普選正確決定公佈之後，「佔領中環」發起人戴耀廷、朱耀明、陳健民3人擂鼓歇斯底里叫囂「不能接受」。筆者讀中學的孫女詫異問我：他們為甚麼現在才擂鼓「出戰」呢？他們不懂得作戰是「一鼓作氣，再而衰，三而竭」的道理嗎？原來，孫女課本有《曹劌論戰》，而標榜「學者」的戴氏3人卻未讀或忘了老祖宗的教導，便犯了「三而竭」的錯誤，真是連儒生俗士都不如，怪不得自己也宣告「佔中」已經失敗。
我回答說，「肉食者鄙，不能遠謀」，是曹劌告訴魯莊公未可出戰的第一原因。戴氏3人，讀洋書，教洋學，領高薪，在象牙塔裡錦衣玉食，全不知香港人求安定、要溫飽的草根要求；帶洋眼，持洋心，本洋奴而看不見祖國的崛起和經濟已成領頭龍；更忘了自身處在香港即中華人民共和國的一個直轄市，17年前中央政府就已對香港實施全面管治，偏要以「佔中」挑戰、脅迫中央政府交權。鄙者，見識狹小淺陋也，故這3名書獃子夜郎自大，等到失敗才擂鼓聲嘶力竭言「戰」，真秀才造反、儒生俗士之所為也。
魯莊公又說，「衣食所安，弗敢專也，必以分人」，以為這樣就可出戰。但曹劌說，「小惠未遍，民不從也，故不可出戰」。今戴氏3人，莫說衣食分人，自身連「佔中」都一毛不拔，還要向人民募捐血汗錢，香港人哪會跟從呢？君不見，8月31日「擂鼓」當晚，與會者不到2000，且呼應氣若游絲；更重要的是，香港人已看出「三丑」為自己度身定做的「國際標準」是有配合洋主子亂港、奪權、肥私、出人頭地的本質，故鼓聲再大，民弗從也。相反，卻有150萬人簽名和25萬人遊行反對戴氏的「佔中」亂港行為，使其陷入四面楚歌的困境。
戴耀廷3人知法犯法，鼓吹「公民抗命」，抗的是香港賴以成功的核心價值即法制，具體的行動是對抗基本法及其規定的普選行政長官的原則、步驟和方法，要讓對抗中央政府的人「出閘」當選特首。自己身為法律副教授卻扭曲基本法，必然在法律面前碰得頭破血流。3000多年前的魯莊公最後都懂「大小之獄，必以情」而尊重法律的公平公正，今天的戴氏3人卻抗法違憲以「佔中」來獲得個人私利，當然是再而衰，三而竭了。
《荀子．大略》曰：「君子之學如蛻，幡然遷之」。蛻，如蛾蛻變新生也；遷，改過自新也。戴氏3人，鼓吹「佔中」將近年半而一事無成，除了學識不如中學生外，更阻撓不了中央政府和香港人普選的誠意和決心，就應深刻反省，改弦易轍而偃旗息鼓，奈何還喋喋不休彈奏「佔中」老調？莫非要頑而不固，最後成為不齒於人類的狗屎堆乎？快快幡然悔悟，勿再作亂害人，香港人還是會原諒你們的呀！
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