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楊育城 九龍東潮人聯會會長
反對派揚言杯葛諮詢及否決政改方案，煽動學生罷課與「佔中」，反映他們的實際行動與民主理念背道而馳，根本是說一套而行一套。街頭抗爭的做法不但無助解決政改問題，反而使香港社會一步步走向無政府主義狀態，最終把一個文明法治的社會拖垮。社會各界應珍惜機會，拒絕街頭暴力，按照基本法和人大決定理性討論，求同存異，讓政改邁出重要一步。
日前，23名反對派議員聲言不滿全國人大常委會就香港政改的決定，揚言杯葛特區政府第二輪政改諮詢，聲稱將會否決特區政府根據人大決定框架制定的政改方案。另一邊廂，一眾鼓吹「佔中」的政客們互相呼應，煽動學生罷課，進行街頭運動，繼續搞所謂「公民抗命」。學聯宣佈，本月22日發動大專院校學生罷課最少一周，學民思潮更煽動中學生罷課抗議人大決定。他們宣稱，罷課期間除在大學舉行集會外，也將於全港進行「民主苦路」及擺設街站。
極端抗爭絕非爭取民主正道
對於反對派堅持杯葛諮詢及否決政改方案，鼓動學生罷課上街，進行街頭抗爭之做法，作為擁有二萬多會員的九龍東潮人聯會，我們堅決反對。我們認為，街頭暴力及罷課行動無助政改方案的討論，採取極端抗爭的做法，絕非爭取民主的正道。
眾所周知，我們香港人引以為榮和值得驕傲的就是法治精神。法治精神的精髓及內涵就是要依法辦事，遵守法律秩序。作為法治精神的三大組成是：法律、秩序和正義。法律，即要行動具有合法性、認受性、公平性；秩序，需要有客觀性、嚴謹性、程序性，社會需要人們按照法律上的要求，來約束及規範每個人的行為；正義，則代表着法律之劍是神聖而又莊嚴，代表社會的正能量向一切邪惡鬥爭，而且在法律面前，人人平等，人人均須遵紀守法，否則法律之劍是無情的。可見，有了法治這三大要素，優良的民主社會才猶如有了賴以生存的陽光、水、空氣和土壤。
為此，在香港社會這個以法治精神為核心價值的社會中，政治的事情就應該用合法的途徑去解決。比如用現行的代議政制，即選民授權議員代其議事，用言語、文字而非暴力去表達自己的政治意見，絕不應該用暴力、用違法的手段去解決政治爭拗，更不應該憑個人的情感及意圖，空喊一些原則和口號，把合法與違法的標準握在自己的手裡，當其他人沒有按照自己的心意去做，就是「白色恐怖 」，就是不符合「國際標準」云云。
拒絕街頭暴力 依法落實普選
反對派揚言杯葛諮詢及否決政改方案，煽動學生罷課與「佔中」，反映他們的實際行動與民主理念背道而馳，根本是說一套而行一套。街頭抗爭的做法不但無助解決政改問題，反而會使香港社會一步步走向無政府主義狀態，最終把一個文明法治的社會整垮拖崩。看看今天的香港 :「政改新聞日日火熱，民生議題無人問津」，這就是香港當前的現實。請問，政治能夠當飯吃嗎？試想一下，如果爭到了所謂的「真普選」，卻換來香港的經濟停滯、民生停步，香港逐漸被周邊城市及國家邊緣化，對大部分香港市民來說最迫切的房屋、福利問題得不到明顯改善，這對於香港市民來說，究竟是福還是禍？是得益還是受害呢？
如果任憑「街頭抗爭」、「正義犯罪」主宰政改問題的話，就算香港有了政客口中所說的「真普選」，但是在「正義犯罪」、「街頭抗爭」的掩飾下，香港社會的正常秩序蕩然無存，香港的法治精神名存實亡，這對於一個民主社會，是褒揚抑或諷刺？社會是前進了還是退步了呢？
所以，本會呼籲社會各界，珍惜政改機會，拒絕街頭暴力，各方應按照基本法和人大決定理性討論，求同存異，不要讓政改原地踏步，要向前行，依法如期落實2017年普選，讓全港500多萬選民可以一人一票選出特首！
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