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陳財喜博士 中西區區議員
香港作為中國的特別行政區,特別之處在於香港好似一個「無掩雞籠」。回歸之後,香港成為了外部勢力「滲透」中國的橋頭堡。香港素來都是一個世界的「特務中心」,情報收集及交換在香港可能每天都發生。
「佔中」是港版「顏色革命」
雖然「佔中」支持者及反對派都極力否認他們的行動與外部勢力「顏色革命」有關,不過事實擺在眼前,西方勢力從資源、策略及人力方面均有投入這次「佔中」行動。其實「顏色革命」在所謂「巧實力」(Smart Power)之運作下,可借許多「面孔」出現,從明刀明槍到流行歌曲(古巴有說唱歌手企圖以音樂推動古巴變革)。在更早一些的2004年,烏克蘭的「橙色革命」,反對派正是在歐美的大力支持下奪權,外部勢力通過各種方法及渠道為反對政府的派別輸送資金,再以外交和輿論施壓。
「顏色革命」作為西方勢力顛覆他國政體的「武器」,在過去的例子中有在2011年推翻埃及前總統穆巴拉克的「埃及之春」,並引發了「阿拉伯之春」的遐想。「阿拉伯之春」變成了「阿拉伯之冬」,中東的利比亞、突尼西亞、也門等國至今社會仍未完全穩定下來,並不能達到「設計」的效果。西方「普世價值」並不能解決這些國家的深層次問題,很明顯西方的「顏色革命」出現了策略的偏差。一個國家或地方的發展道路最終還是要靠這個國家或地方的人民自己去探索。香港的深層次問題也不能靠「顏色革命」來解決的。
外部勢力所代表的意識形態是什麼?基本上至今策劃及支援「佔中」的外部勢力,背後代表�茼銴隤熒N識形態,本身除了有侵略性,也具有劣質資本主義民主的特質。從過去發展中國家的政治發展模式來看,如果發展中國家照抄照搬西方模式的話,很多都是失敗告終的。許多政治觀察家都指出,西方民主制度本身已經出現危機,危機至今還未好好地處理,也未見有什麼起色。很明顯「西方模式」在西方本身都面臨挑戰。
「顏色革命」在香港必敗
香港的「顏色革命」失敗,與民意有一定的關係。我們可以從多次的民意調查的支持與反對「佔中」的比例看到,反對「佔中」的比例始終是多於支持「佔中」比例。尤其是「佔中者」佔領金鐘、旺角及銅鑼灣後,民生的影響浮現出來之後,到了「佔中」中期在「佔中三丑」先退場之後,在學聯號召包圍政總發動衝擊之後,民意要求他們退場的聲音已經很清楚。他們深知長期「佔領」下去將會變成「神�^貓屎」-神憎鬼厭。他們最後也不得不接受退場的現實。
戰略上「佔中三丑」最早提出「和平佔中」,最後卻出現暴力場面,原先的「劇本」已經走樣,雖然他們進行了所謂的自首行動,不過從法理上,他們已經失去了在法理上的支持。「和平佔中」以違法開始也以違法告終。在此我們的法治精神必須堅守。旺角的兩個民間禁制令及一個在金鐘的民間禁制令的落實,更清楚向社會發出無人可以凌駕法律之上的訊息,法律必須受尊重及遵守,況且有民主而無法治的民主,也不是我們想要的。堅守法治是社會的共識,對違法行為必須是零容忍。
下一次的「顏色革命」何時來?沒有人說得準。「天要下雨,娘要嫁人」,要來的終要來,反對派勾結外部勢力推出「佔中」,實行「顏色革命」試水溫。「顏色革命」也不會因「佔中」結束而煙消雲散,此陰影繼續在維港上空徘徊,伺機而動。下一輪「顏色革命」行動將以什麼形式出現?只欠「劇本」,「劇本」一到,他們便會埋位上演了。我們是否已準備好迎戰?
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