|
《（而你們所知道的）中國式魔幻》是前進進戲劇工作坊「新文本戲劇節」踏入第三年的作品。過去幾年的「新文本運動」展演，不論是熱身系列「文本的魅力」(二○一○年)或「新文本戲劇節」(自二○一二年始)本身，大多引介或改編歐陸劇場一些已然相當成熟的劇作，如《母雞身上的刀子》、《遠方》、《神級DJ》、《驚爆》、《金龍》等等。而《（而你們所知道的）中國式魔幻》創作班底已相當魔幻，由香港劇評人鄧正健編劇、馬來西亞籍劇場導演高俊耀執導，為「新文本運動」中第五個香港本土創作，亦是壓卷之作。顧名思義，《（而你們所知道的）中國式魔幻》的確亟欲指涉香港乃至中國的魔幻現實。
《（而你們所知道的）中國式魔幻》通過斷簡殘篇式片段，嘗試極富抽象意味地直指香港、傳統中國的「革命運動」。「荊軻刺秦」的故事便赫然粉墨登場，比照當下現實。「荊軻」作為《史記．刺客列傳》中一名傳奇刺客，《（而你們所知道的）中國式魔幻》在其「俠以武犯禁」的核心精神上大做文章，強調亂世中殺出血路，可能往往需要「俠以武犯禁」的膽識和勇氣。全因為刺客們通常也具備遊俠的特質-「今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之困」。
因此，《（而你們所知道的）中國式魔幻》的想像其實相當具體，在無解的時代，要扭轉時勢和自身的命運，可能需要更破格的人物和舉措、乃至衝擊來打開局面。然而，《（而你們所知道的）中國式魔幻》的荊軻形象卻因為碎片化的敘事而顯得滑稽，並疏離地穿梭於香港種種社會運動中。儼如平行時空，劇中三男二女演者不時急促變動而構成不同組合，時而是粉筆少女，時而是社運青年，時而是釘子戶，時而是悼念群體，並呢喃着各式新詩式、疑似「離地」的言語，如詩、小說、歷史、劇本是如何如何的。故事內容、劇本創作取向明顯傾向詩化、概念化，只想呈現最簡省的片言隻語，來照見整個令人無力沮喪的現實。
想當然是的，《（而你們所知道的）中國式魔幻》開宗明義講「魔幻」，自是取材自拉丁美洲的魔幻現實主義寫作。當中的小說情節、角色和敘事者通常都不是真實的，並把現實描述為一種全然流動的狀況，角色也會將這種流動的現實視為理所當然。更重要的是，觀乎拉丁美洲的一系列魔幻現實主義作品，通常是由壓迫、獨裁或集權的社會荒誕所觸發，甚至可說是對於高度危險的政治現實的一種調適，作者從創作中超越這些政治現實和社會限制。可惜的是，牛棚劇場《（而你們所知道的）中國式魔幻》太沉溺於言語上的「觀照當下」，使得全劇相對流於空洞，縱有稍稍具體的片言隻語，但魔幻部分嚴重不足，荊軻似插科打諢多於「以武犯禁」。
誠然，《（而你們所知道的）中國式魔幻》的劇本或許略帶乾澀、悶藝，馬來西亞籍劇場導演高俊耀的導演手腕卻力挽狂瀾。首先，在假天花上的一個圓形洞，配上一個圓形的旋轉窗，像船艙中張看的唯一途徑。不但曲折地把劇場所呈現的香港比喻作將沉沒的一條船，同時圓窗又是局中人的一切希望所在，有它就有光。當它轉動時，透光狀態把昏暗如黑盒的劇場，映照得像在航行於漆黑大海。同時，圓窗外不斷灑下白色粉末，有時灑地上，有時灑在旋轉窗下演員身上，造就了一種「灰頭土臉」的活潑形象。潛台詞就是「犯禁」的結果。那麼，我們不禁捫心自問，如果張口就是灰土，你還會選擇發聲嗎？單是導演的編排和構圖，已見匠心。
另一方面，《（而你們所知道的）中國式魔幻》全劇演員服飾屬暗黑系列。在牛棚劇場中加建的黑牆和假天花中，空間被壓縮了，人的活動空間少了，演員之間的肢體碰撞也增多了，輕輕巧巧幾個空間處理便把現實困境呈現。最後，全劇以少女在滿地灰土 （按：即原來的白色粉末）拭抹作結，少女可能會在地上再畫粉筆畫，也可能從此隱退。當燈光逐漸暗下去時，少女還在不斷竭力拭抹，情景動人。為香港、中國內地，以至世界上任何一個需要負隅頑抗的現實角落，留下餘音裊裊。■文：梁偉詩
|
