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■王祥雲(左)新書寫的作品-《中國夢》。本報河南傳真
文字藝術傳承「貴族」精神
鳥蟲篆，又稱鳥書或鳥蟲書，是以篆書為基礎演變而成的一種美術字體。春秋中後期至戰國時代，鳥蟲篆盛行於吳、越等南方諸國，在先秦時是貴族間的主流字體，秦統一六國後其作為保留的八種書體之一，直到魏晉之前還在使用。鳥蟲篆不僅具有語言交流的作用，其優美的形象更蘊含着豐富的文化寓意。在河南鄭州，有一位站在郭沫若、容庚等大師的肩膀上鑽研鳥蟲篆50年的王祥雲，他認為鳥蟲篆蘊含了貴族精神、吉祥精神、巫覡精神。他希望中華民族重拾這種貴族精神，將這種文字藝術繼續傳承下去。■香港文匯報記者朱娟、靳中興 河南報道
現年64歲的王祥雲出生於河南漯河，他的爺爺和父親，皆擅長書寫鳥蟲篆。王祥雲6歲時，父親就教他練習楷書、行書之類的基本書法。初中時，王祥雲開始臨摹鳥蟲篆。
少年訪大師 奠定學術基礎
1966年，王祥雲上高中一年級。一天，語文老師給了他一份《中山大學學報》，上面登有一篇文章《鳥書考》，作者是全國知名的時任中山大學教授容庚。出於對鳥蟲篆的癡迷和求知慾，年僅十六歲的王祥雲毅然決定南下廣州，尋訪容庚。
當時正值文革期間，第一次見到王祥雲，容庚十分驚訝，「小鬼呀，別人都在批鬥我，你找我做什麼呢？」王祥雲將自己求學鳥蟲篆的來意告訴了容庚。容庚反問：「這個是中國的傳統文化，冷門學問，很多人都不願意學，你為什麼願意學這個呢？」王祥雲講明家學淵源後，容庚連連叫好，稱：「一招鮮，吃遍天，你學這個就對了。」
隨後，容庚將自己多年的研究成果和資料給了王祥雲，並教會他一些認識鳥蟲篆的知識，自此奠定了王祥雲一生的學術基礎。
1987年，王祥雲從部隊轉業到河南之後，有一次用鳥蟲篆書寫的對聯被日本友好訪問團看見。他們驚歎於中國古文字的魅力，到處打聽對聯的書寫人。由於當時的政治環境比較敏感，他們的尋找令王祥雲險些被扣上裡通外國的罪名。
找到王祥雲後，日本訪問團稱願出價5萬元人民幣，希望王祥雲為他們寫一幅字，但被王祥雲拒絕。最後，在單位做工作的情況下，從外交層面，王祥雲同意免費贈送，但他要求在日本不得出版，保留了著作權。
曾經歷生死 下定傳承決心
經歷過這樣的風波，加上年輕時亦曾身陷政治漩渦有過短暫的牢獄生涯，王祥雲極少在公開場合寫字，也無心在仕途上花費太多功夫，將主要精力都花在研究鳥蟲篆上面。
2010年，王祥雲用鳥蟲篆書寫的60米長卷《孫子兵法》亮相上海世博會，讓全世界的觀眾都見識了中國傳統文化的魅力。但很多人不知道，在送長卷去上海的途中，王祥雲在高速公路上遭遇車禍，鄰座的朋友死亡，他自己也不幸雙側股骨頸粉碎性骨折。
經歷生死一瞬間，王祥雲醒來後的第一個想法就是鳥蟲篆需要有人來傳承。那一年，他用躺在病床上的半年時間，將自己畢生研究鳥蟲篆的成果，一氣呵成寫成書稿，並於次年以《鳥蟲篆發凡》為名出版發行。
《鳥蟲篆發凡》在全國首次對鳥蟲篆書法的起源、延續、釋讀、筆法、結體、章法進行全面闡述，堪稱王祥雲研究鳥蟲篆之大成。
除了編纂成書傳承外，王祥雲的大多數作品都用來填充各地的博物館，通過展覽的方式讓更多的人了解鳥蟲篆。
據文化部藝術發展中心鳥蟲篆藝術研究院執行院長邵桂雲介紹，她曾看到一個兒童見到鳥蟲篆很感興趣，內心產生了建立鳥蟲篆兒童教育基地的想法。
此外，他們還考慮將這種書體印在兒童的飯碗上，同時，還將以動漫的方式講解鳥蟲篆每個字蘊含的故事。這一切，都是為了讓這種古文字藝術得以傳承和推廣。
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