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細研莊子之一
《莊子．逍遙遊》曰：
惠子謂莊子曰：「魏王貽我大瓠之種①，我樹之成而實五石；以盛水漿，其堅不能自舉也；剖之以為瓢②，則瓠落③無所容。非不呺④然大也，吾為其無用而掊⑤之。」莊子曰：「夫子固拙於用大矣。宋人有善為不龜手⑥之藥者，世世以洴澼絖⑦為事。客聞之，請買其方百金。聚族而謀曰：『我世世為洴澼絖，不過數金；今一朝而鬻技⑧百金，請與之。』客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將，冬與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。能不龜手，一也；或以封，或不免於洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽⑨而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心⑩也夫！」
譯文
惠子對莊子說：「魏王送我大葫蘆的種子，我種植它成長，果實足有五石之大；用它來盛水，它的堅固程度卻不能承受起自身的重量；剖開它為瓢，則瓢大而無處可容。這葫蘆不是不大，但我認為它沒有用處，就把它打破了。」莊子說：「你實在不善於用『大』啊！有個宋國人善於製造不龜裂手的秘藥，他家世世代代都以漂洗絲絮為事業。有個客人聽聞此事，願出百金來買他的藥方。於是他便聚合家人商議說：『我們世世代代漂洗絲絮，只不過得到數金；如今一旦賣出這個藥方就可獲得百金，就賣了吧。』客人得到了藥方，便去游說吳王。這時越國又來侵吳，吳王就派他將兵，在冬天與越軍水戰，結果大敗越軍，便割地封賞他。同樣一個不龜裂手的藥方，有人因此得到封賞，有人卻只用來漂洗絲絮，那就是所用方法的不同啊。如今你有五石容量的大葫蘆，為何不考慮將它當腰舟而浮游於江湖之上，反而擔憂它太大而無處可容呢？可見你的心還是茅塞不通啊！」
注釋
①貽我大瓠之種：貽，饋贈。瓠，瓜名，朱駿聲《說文通訓定聲》：「瓠即『壺盧』之合音。」今作葫蘆。種，種子。
②瓢：剖開葫蘆製成的勺子，用來盛酒的器具。
③瓠落：大貌，空廓貌。《經典釋文》引簡文云：「瓠落，猶『廓落』也。」
④呺：通「枵」，虛，引申為大。
⑤掊：擊破。
⑥不龜手：龜，通「皸」，《說文》：「皸，足坼也。」指皮膚受凍而坼裂
⑦洴澼絖：絖，古同「纊」，泛指棉絮。洴澼，漂洗。《經典釋文》：「李云：洴澼絖者，漂絮於水上。」
⑧鬻技：鬻，「粥」之本字，此處假借為「賣」。技，技能，技藝。
⑨慮以為大樽：慮，思慮。一說作「攄」，指結綴。大樽，本指一種酒器，此處又指一種繫於腰間、助以漂浮的游泳工具，猶如今天的救生圈，古人稱為「腰舟」。
⑩蓬之心：喻指心靈茅塞不通。蓬，草名，俗名蓬蒿，短曲而不暢直。
莊子之學說，追求心靈自由，享受逍遙人生，主張順應自然，反對有所作為。惠子以大葫蘆為例，比喻莊子之言論大而無用。莊子則以「不龜手藥方之用法」為例，說明「用」有大小之別，最重要是用得其所。惠子認為大葫蘆無可用處，莊子因而譏諷他有「蓬之心」，不善「用大」。這說明了心境亦有小大之別，唯有去除成見，放下執着，心境豁達，才能看破局限，凡事用得其所，既能「用小」，亦能「用大」，止於至善。 ■謝向榮
香港能仁專上學院中文系講師
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