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尹樹廣
「名作家講座」是香港書展一大招牌，內地的周國平和遲子建，台灣的龍應台和陳若曦等名家今年書展開講。作家與粉絲濟濟一堂，問答互動，思想撞擊，作品因之獲新生，閱讀因之得昇華。
雖說兩人都是作家，但遲子建偏文學，周國平專業是尼采哲學研究，偏思辨，故二人就「社會與宗教信仰關係」、「讀書是否要求甚解」等問題不時唇槍舌劍，爆發爭論，讓人想到「真理愈辯愈明」的道理。
遲子建曾三次獲魯迅文學獎，一次獲茅盾文學獎，公認為「黑土文學」的領軍人物。說來慚愧，我在女兒心目中是「文學老青年」，似乎無所不知。一日，讀高二的女兒打來電話，讓我對她的評遲子建代表作《額爾古納河右岸》論文提出修改意見，我只得連夜「惡補」。《額》描寫的是大興安嶺古老的狩獵民族鄂溫克人的故事。鄂溫克人與鄂倫春和達斡爾等中國北方少數民族一樣，世代居住在大小興安嶺和黑龍江兩岸，是中俄跨界民族。他們靠馴鹿為生，是大森林的孩子。但現代化進程卻使他們不得不離開故土，搬遷到山下居住。遲子建通過作品暗示出現代人類面臨的心靈困境，以及物質上富足，精神上貧窮的現實。
遲子建生長在黑龍江省漠河北極村，與俄羅斯只一江之隔，一年半年冬天，最低溫度零下四十度，當地人將這段時光叫做「貓冬」。遲子建說，她小時候冬天常聽奶奶講古老的傳說，多是「蒲松齡《聊齋誌異》的翻版」。東北人多是「闖關東」的山東農民的後代。一方水土養一方人。黑土地使遲子建對北方少數民族產生出天然的情感，這成為她文學創作的靈感和源泉。
「黑土文學」一直是中國文壇一支奇葩。建國之初，就有周立波反映「土改」的長篇小說《暴風驟雨》，曲波反映東北聯軍剿匪的長篇小說《林海雪原》，文革中被改編成樣板戲《智取威虎山》，前不久還被徐克改編成同名武打片。文革後，「傷痕文學」崛起，黑龍江兵團知青張抗抗以短篇小說《去遠方》一舉成名，哈爾濱知青梁曉聲的中篇《今夜有暴風雪》和長篇《雪城》等，也是「黑土文學」的代表作。追溯到抗戰時期，蕭紅和蕭軍等也可歸入「黑土作家」之列，在中國近現代文學史上佔一席之地。
我告訴遲子建，女兒小名叫「雪兒」，哈爾濱出生，是她的小老鄉和忠實粉絲，寫過《額爾古納河右岸》的小論文。她笑着說：「我的一部小說主人公也叫雪兒，你可以讓她讀一讀！」她還說，自己現在任黑龍江作協主席，行政事務很多，但一直堅持寫作，因為自己是「局級幹部」，這次來香港，上級的審批很複雜。遲子建說話坦誠，不做作，像黑土地孕育的白樺樹一樣自然而清純，讓人一見就喜歡。女兒要到國外讀書了，我請她寫幾個字鼓勵一下。她把小本子放到演講台上，略思考了一下，認真地寫下：「雪兒：立足中國，放眼世界！」
收到這個特殊的「禮物」，女兒第一時間在微信朋友圈裡晒出，並加上「幸福來得太突然」的評語。
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