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文:孫貴頌
在網上閒逛,讀到一篇關於教養的文章,寫得真好。只是編輯將原標題《教養,就是要讓別人舒服》改成了《看不見的教養》,容易造成「教養是看不見」的誤讀。實際上,一個人的教養,一定是看得見、摸得�茠滿A是貨真價實呈現在大千世界面前的。
誠然,對於一個具有良好教養者本身,其一言一行、一舉一動,不是拿捏、做秀給別人看的,而是一種發自內心的自省、自覺與自願。這種行為可以達到「慎獨」與「無他」的境界。有人看見與無人看見,與其言談舉止毫無關係。我曾經偶然觀察到一對青年男女,男生騎電動車帶�茪k生,走到一個垃圾箱時,女的隨手將手中的一個紙團拋向垃圾箱,但她卻沒有扔進去,那個紙團碰了一下箱子,反彈到了馬路上。女生立即從車上跳下來,撿起那個紙團,重新丟進垃圾箱裡。這樣一個簡單動作,讓我對這個女生(包括她的男友)產生了極大的好感,斷定這是一個或一對十分有教養的青年。
我的一個朋友告訴我說,他與妻子去台灣旅遊時,住進酒店後發現,房間內竟然有兩張很大的雙人床,想到打掃衛生的清潔女工很辛苦,朋友便在另一張未睡過的大床上放上一張便條:「此床未用,不需打掃。」其妻則盡量將用過的東西恢復原狀,以此來減少清潔工人的勞動時間。我聽後,慶幸能夠交到這樣一位有教養的朋友。
教養是一個很特別的「產品」。與朋友吃飯時搶�荇I單,是大方,未必是教養;在單位對上司很尊重,對下屬很友善,是會處事,但不見得有教養;長得閉月羞花,沉魚落雁,連眉目都能傳情,是美麗,扯不到教養;就連見人掉到水裡,奮不顧身救險,是大勇,是大義,但不一定全是教養所致。教養須有文化和品位做支撐,與格調、修養相匹配。一個有教養的人,言行中會充滿善良、寬容、友愛與真誠,一定是令人喜歡,受人愛戴的。
同樣的,沒有教養的人,也是看得出來的。缺乏教養最顯著的表現是自私。一個人如果時時事事處處為自己考慮,不肯吃虧,只想佔便宜;不願吃苦,只想享福;不願為他人服務,只想坐享其成。這樣的人,肯定是一個沒有教養的人。類似的現象不勝枚舉,如排隊時插隊、隨地吐痰、亂穿馬路等。如今的國人,不排隊的現象早已超出了擠公共汽車的範圍,進出電梯時要擠,進出電影院時要擠,買票時要擠,去醫院看病時也要擠。不但擠,還要推,還要搡。畫家陳丹青曾說過一件事,他給母親在上海買了房子,想讓老太太從美國回來。可老太太回來沒幾天,說什麼也要回美國。問她為什麼,老太太說:「我走路上電梯、上車或是去醫院,後面總有人用力推我。而我在美國生活了二十年,只被人推過兩次,回頭一看,都是中國人推的。」 最近一段時間,媒體對「路怒症」討論較多,從交通規則到駕駛技術,從道路設計到「中國式過馬路」,不一而足。其實依我看,路怒症最根本的原因,是國民疏離了教養所致。一個以自我為中心、沒有教養的人,平時習慣了爭搶,坐上駕駛室後的表現可想而知。
英國皇太后曾說:「教養(manner)實際上是英國皇室存在的一個象徵。」上海市美育特級教師王聖民說:「人一旦獲得良好的教養,就像一輛車在向前運行時獲得了慣性一樣。」教養是精神形象的外化,是美好人格的顯露。教養是一種像生命一樣的東西,在時間的長河中緩慢涵養,點滴培育,最後長成文明與文化的大樹。如果我們的國民個個有教養,那麼就會組成一個有教養的集體,就會構築一個有教養的國家。
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