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■念佛山人的作品，難得一見了。 作者提供
黃仲鳴
近來在坊間淘了幾部香港技擊小說，不勝欣喜；尤其是得大圈地膽的《嶺南雙傑》和念佛山人的《紅船雙傑》。大圈地膽身世不詳，只知姓黃名健，除寫技擊小說外，還撰寫間諜小說。至於念佛山人，一九五零年代的《小說精華》雜誌，曾刊有「非小說作家」寫過一篇介紹他的文章。
年前，曾在嶺南大學主講《少林寺中的山人》。所謂山人，即是專寫少林故事的五位作家，包括我是山人、是佛山人、同是佛山人、禪山人、念佛山人。五山人中，我是山人陳勁最勁，念佛山人許凱如較次，是佛山人鄧羽公則是這派的祖師；在這裡，特談談是佛和念佛二山人，蓋二人後來相交甚密，許凱如得鄧羽公極力邀稿，登上從文之路。
鄧羽公是正宗廣東佛山人，是搞小報的聖手，在廣州時，創辦《羽公報》、《愚公報》；來港後，創辦《石山》報 。打從一九三一年起，便在他辦的報紙撰寫技擊小說，另外還寫時評、雜文等類文章，堪稱多面手，筆名甚多，除是佛山人外，還有忠義鄉人、佛山人、淩霄閣主、天涯浪客、鄧九公、倒翁等。生卒年不詳，為《成報》創辦者何文法的外父。他的技擊小說，間有匪夷所思的「奇功」：
「至善與馮道德睹此岩口。又見奇峰無路。不知由何處可上。乃就山峰腳繞行四面。但覺四周皆峭削如天梯。至善乃謂馮道德曰。現在天氣尚清朗。或不致有嵐瘴毒氣發出。不如乘此時。大家運用輕身神行術上山。......於是乃各自運氣。一瞬間而二人均一齊縱身而起矣。大家皆向岩口上升。不及半刻。而二人已立岩口。」（標點符號依原文）
這種「神行術」，當非少林功夫，在後來的山人中鮮見。
念佛山人和黃飛鴻的徒弟林世榮，是半師半友的關係。所謂「半師」，他的技擊小說材料，多為林世榮口述；「半友」，則彼此雖是忘年交，念佛山人仍以師禮相待。
據非小說家稱，念佛山人名許凱如，本屬商人。民國十七八年間，廣州報界流行小品欄，許凱如最為愛讀，從商之餘，握管為文，投於《公評報》「大羅天」和《越華報》的「快活林」副刊，署名禪普君子、謙謙，深得編者垂青。「大羅天」的編輯李一塵，遂函約面談，邀他參加「仙會」。
所謂「仙會」，是「大羅天」每隔一段時候，即邀旗下一班作者相聚，高談闊論一番。當時的「仙會」中人，俱為名響一時的文界精英，鄧羽公即是「仙」之一。許凱如遂與之相交；後來，鄧羽公辦《羽公報》，便向他邀稿。
日寇南侵時，許凱如避居香港，仍從事筆耕。廣州淪陷後，《國華報》遷港復刊，闢技擊小說欄，許凱如交遊廣闊，在林世榮的首肯和口述下，以念佛山人的筆名撰《黃飛鴻門下群英譜》。此後，與武術界諸君交遊更廣，遂奠下他寫實技擊小說的基礎。作品除黃飛鴻事跡外，尚有《廣東十虎傳》、《花槍白頭保》、《白眉三下峨嵋山》等，這些作品我俱未見，得淘《紅船雙傑》，確是雀躍。
非小說家續稱，除小品、技擊小說外，許凱如因好冶遊，亦多風月之作。其為人則「年逾知命，猶喜笑謔，早歲豪於酒，量且逾斤，薄醉之後，豪放橫溢，有古武士風，如其筆下豪俠。」「豪俠」撰技擊小說，功力自是不弱。
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