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汪雙六
在一次朋友聚會上，易友姚向松先生被一位朋友的靚麗妻子拉至一旁，悄悄地提問：「我準備與人合作，開一家品牌服裝店，不知能否賺錢？」根據她當時以手拂髮的動作構成的《蠱》卦卦象，姚先生作出了這樣的判斷：「蠱卦有金玉其外、敗絮其中之象，表明對方實力不足且有虛誇的成分；外卦為艮為少男，內卦為巽為長女，長女與少男合成腐敗，表明對方是一位年輕的男士，做生意是藉口，甚至有以色詐財的嫌疑。」她不等聽完立刻兩頰緋紅，慌忙轉移話題。不久得知：她的服裝店終究沒有開成，那位合夥人也突然間沒了蹤影。
蠱卦探討如何糾正前輩的腐敗問題。卦辭說：「蠱，元亨，利涉大川，先甲三日，後甲三日。」腐敗是在自然界和人類社會中廣泛存在的事物發生不良變質的現象，權力腐敗是行政領域發生的篡改社會發展方向的有害的病變。懲治腐敗的意義不僅是向錯誤開戰，其本質就是以冒險犯難的精神奮力開創偉大亨通的未來。懲治腐敗要像手術醫生一樣小心運刀，目的是及時切除機體中發生惡性病變的部分，必須以不傷生害生、不毀根壞本為前提，因為整治腐敗的根本目的在於千方百計地拯救和延展機體的生機。這也是卦辭中反覆以父母為喻的深意所在。但當腐敗已經嚴重地毒化了社會風氣的時候，只有採取令人感到驚心破膽的非常行動，才能促進社會風氣的頓然整肅與改觀。
初六、幹父之蠱，有子，考無咎。厲，終吉。前人懷着垂暮心理完成了他在有生之年超負荷的享樂，也完成了他對勤儉家風的痛恨和破毀，但卻給後人留下了一個腐敗的惡果和正在全面發酵的癱瘓的家業。家業之所以還能維持腐敗，表明它還沒有被完全掏空，可怕的是後人因循坐誤和接力腐敗。只要家族中還能湧出一位與腐敗勢不兩立的後起之秀，龐大的家業仍然還有希望起死回生、再造中興。
九二、幹母之蠱，不可貞。有些腐敗，不是簡單地實施打擊就能奏功。諸如，面對母親的敗壞行為，無辜的晚輩陷進了抬不起頭、開不了口、講不通理和使不上力的極度悲哀，儘管無計可施，但又無法置身度外，更不能坐視不管，這就迫使晚輩的品格與智慧面臨一場深刻的考驗。
九三、幹父之蠱，小有悔，無大咎。在父親的腐敗行為劣跡昭彰且又不能自覺反省時候，在直言勸告必定會遭到他的堅決否認和抵制的時候，只有斷然採取先斬後奏的方式，在查清腐敗事實及惡果之後再提請父親審閱、定奪。這樣做的目的不是故意把矛頭直指父親，而是為了拯救事業並幫助父親成全大義。
六四、裕父之蠱，往見吝。柔弱無力，安靜無為，對前輩的腐敗不僅視若無睹，反而認為這是前輩應該享受的齊天洪福，甚至把腐敗的嚴重程度想像成生活已經達到的富裕水平。這種人雖然自身沒有製造腐敗劣跡，終因默許和放任腐敗而難辭其咎。
六五、幹父之蠱，用譽。為了避免留下得志猖狂的口實，首領人物對前輩的腐敗行為沒有立即依法追究，而是深情追憶和誇讚前輩當年的嚴厲教誨和廉潔作風來對他進行適度敲擊。這是只有首領人物的特殊身份才能有效運用的最明智的一種手段，迫使前輩在懾於法理的同時也懾於首領的權威，而不得不體面而知趣地停止腐敗。
上九、不事王侯，高尚其事。當腐敗已經封鎖了進入仕途的所有入口的時候，他毅然走出這個以權力大小論成敗的腐敗的圍城，獨自進入一片遺世獨立的清爽與自在。這不是放情物外的與世無爭，而是以一介平民的清白與誠實守住整個時代應有的精神高地。
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