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彥 火
本屆諾貝爾文學獎頒授給白俄羅斯女作家阿列克謝耶維奇（Svetlana Alexievich），坊間有兩種反應。
第一種反應是來自西方。大抵覺得阿列克謝耶維奇之獲獎，實至名歸。因為她的作品早已被翻譯成西方多國文字，對西方的評論界及讀者來說並不陌生。
第二種反應，以寫報告文學為主的阿列克謝耶維奇之獲獎，是諾貝爾文學獎委員會對報告文學的體裁首予關注。
據知情人士稱，踏入二零零零年後，「見證文學」首先進入諾獎文委會袞袞諸公的視野。諾獎常務秘書恩格道爾在一次「見證文學的研討會」的發言中，強調：「只通過自己的眼睛看到事件並不是見證。能用言辭說出『我在場，我見到了，我可以講述』，這才是見證。」
此後即二零零三年被稱為「見證文學」佼佼者的匈牙利作家凱爾泰斯（Kertesz Imre），率先獲得了諾貝爾文學獎，六年後的二零零九年獲頒諾貝爾文學獎的德裔羅馬尼亞女作家赫塔．繆勒（Herta Muller），也屬於見證文學的作家。
但是，凱爾泰斯及赫塔．繆勒雖然演繹是個人身處的時代和個人經歷，情節大多是虛構，可以說是用文學的筆觸來寫自己的體驗。他們的表現手法，與一般小說無異，甚至不能說是紀實文學。至於阿列克謝耶維奇筆下，大都是坊間人物的實錄，類似口述歷史。不過，她是以文學筆觸來抒寫的，比一般口述歷史兼具文學性。
阿列克謝耶維奇自稱，她的作品體裁是「聲音的小說」，這與前面所說的「口述歷史」相埒。她承認，她的作品受到另一個白俄作家阿達莫維奇（Ales Adamovich）的「集體小說」風格影響，並稱現實就像磁鐵般吸引着她。她的代表著作《切爾諾貝爾的悲鳴：核災難口述史》（The Chernoby Prayer）訪問一百名受核災影響的人士，把訪談以獨白方式呈現，細膩處讓人親歷其境又感到難以承受。阿列克謝耶維奇身兼「調查記者」和作家身份：其文學創作帶有強烈的調查報道元素，涉及採訪大量人士，寫出受訪者第一身敘述的口述歷史。
明明是具文學性的報告文學，瑞典諾獎委員會卻說：「阿列克謝耶維奇的作品被形容為處於紀實文學與小說之間的界線，評審稱這創造出一種新文學體裁。」負責評審的瑞典學院教授達尼烏斯（Sara Danius）指出：「阿列克謝耶維奇以不尋常的寫作手法，匯集很多人心聲，擴闊讀者對整個時代的理解，並稱阿列克謝耶維奇及其他部分人士創造新的文學體裁，超越新聞記者報道的樣式。」
達尼烏斯指出，阿列克謝耶維奇過去三十至四十年不只是記錄了蘇聯的歷史事件，而是事件背後民眾的聲音，讓讀者從民眾角度出發探索蘇聯和後蘇聯時代的人和事，為民眾面對的苦況，以及面對逆境的勇氣立碑留名。
達尼烏斯表示：「她採訪了數千名兒童、女性和男性，揭示人類歷史不為人知的一面。」
（上）
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