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2015年12月9日 星期三
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鑑往資治:孟曰取義 以利牧民


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■子思,即是孔伋,是孔子的孫兒,孟子曾經拜他為師。網上圖片

初,孟子師ヾ子思,嘗問牧ゝ民之道何先。子思曰:「先利之。」孟子曰:「君子所以教民者,亦仁義而已矣,何必利!」子思曰:「仁義固所以利之也。上ゞ不仁則下々不得其所,上不義則下樂為詐也。此為不利大矣。故《易》曰:『利者,義之和ぁ也。』又曰:『利用安身,以崇德也。』此皆利之大者也。」《周紀二》、

註釋

ヾ師:拜師。

ゝ牧:管理。

ゞ上:這裡指統治者。

々下:這裡指人民。

ぁ和:應和。

語譯

起初,孟子拜子思為師,曾經請教治理百姓方法的第一位是什麼。子思說:「先讓他們得到利益。」孟子又問道:「賢德的人教化百姓只談仁義就夠了,何必要說到利益呢?」子思說:「仁義原本就是利益!統治者不仁,那麼人民就無法安分;統治者不義,那麼人民也喜歡欺詐。這就是最大的不利呀。所以《易經》中說:『利,就是義的完美體現。』又說:『用利益來安頓人民,來弘揚道德。』這些都是利益中最重要的呀。」

書籍簡介︰本書選取了《通鑒》中的一些頗有意義的段落,以小故事的形態呈獻給大家。同時還把這些小故事分成了德政、謀略、情操、勸諫、用人和教訓等幾類,並以其他典籍中的類似故事相配套,使得讀者在閱讀時可以更好、更明白地了解古人所要傳達的思想。■資料提供︰商務印書館

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