廖書蘭
旗袍是有南北方之分別的。北方的旗袍是直桶式的，看不見身材。但旗袍到了上海，就產生很大的變化。當其時，上海是十五個國家的租借地，受西方文化的影響。上海師傅用了西方剪裁技術，例如，有腰省、胸省，使旗袍貼身。
旗袍從北京到上海，是一個階段。由上海到香港，又是一個階段。然後再到台灣，又是另外一個階段。台灣人穿旗袍比香港遲三十年，為什麼呢？因為一九四五年之前，台灣是日本的殖民地，對中華的旗袍看得比較淡，但是一九四九年之後外省人去了台灣，尤其宋美齡愛穿旗袍，帶動了外省婦女都喜愛穿旗袍的風氣。香港為何比台灣早三十年呢？因為香港接近內地，內地流行什麼，香港即刻受到影響。不過回顧上世紀二十年代的香港，女士穿着的旗袍仍然是沒有顯露身材的。
旗袍已成為中華文化的特色之一，經歷不同時代的變遷，不斷傳承。當年民國政府在一九二九年的四月份頒佈旗袍為國服，即國家的正式服裝。既為國服，是有要求的，即這件旗袍一定要長到腳跟，腰叉不可以高。這便是端莊的國家服裝。正式的場合，我們都被要求要穿着國服，也就是旗袍。直到今時今日，香港的女高官也穿着旗袍，如林鄭月娥。
上世紀六十年代的香港女公務員，就算英文十分流利，上班也都穿旗袍，因為知道自己是華人身份。中國女士的個子不太高，氣質含蓄保守，穿起旗袍來表現出女士的端莊盡顯婀娜多姿，帶有女人味。
旗袍到了上世紀七十年代，在《蘇絲黃的世界》這部電影中有很大的突破。這部戲使中國人的旗袍揚名國外，西方人開始欣賞富有東方美的旗袍。
而回顧上世紀三十年代的上海，曾興起花瓶腳旗袍，說漂亮很漂亮，像花瓶的弧線一樣，曲線很美，但和掃地旗袍一樣，一出現就沒有了。花瓶腳旗袍使女士的身形表露無遺，掃地旗袍則由於拖地很長，始終在生活上不合實用，所以很快也被淘汰了，如曇花一現。
上世紀六十年代的香港，個個女士都穿旗袍，而七十年代開始，新的西式剪裁時裝到了香港，所以旗袍就少人穿了。但二零零零年《花樣年華》這部電影，掀起了一股旗袍熱，促使一些女孩子專門飛到上海，或者找一些上海師傅，笑曰：「我要做旗袍。」