■高華即江之南的三及第小說。 作者提供黃仲鳴
記得當初閱讀三及第（廣東話、白話文、文言混合而成的文體）的作品時，便驚訝它語言的特別，絕非貼近我們生活的語言，尤其是三及第作品中的對白，更是「堅離地」，如凌侶即高雄的《香港靚女日記》：
「我曰：『我只怕做唔來耳，你如果認為我做得到，我就試一下，未知幾時開始？』張阿拔曰：『你肯，即刻開始矣。』我曰：『今日就開始耶？』」（《明報》，1959年6月8日）
對白中的「耳」、「矣」、「耶」等文言虛詞，絕不會掛在現代人的口中；因此，這只是書面語。而這類虛詞，廣見於三及第作品中，連市井人物也「之乎者也矣」個不休，如高華刊於《明報》的〈豬肉佬英雄史〉：
「大頭森曰：『唔係有人恰我，而係有人想找你晦氣也。是否你昨早打過一個扒手？』你豬肉榮曰：『冇錯，有條衰仔搶銀包，被搶銀包個銀姐，係我豬肉檔之客仔也，我當然不能袖手旁觀，乜現在呢個賊仔要報仇乎？』」（《明報》，1960年3月7日）
大頭森是燒臘檔伙記，豬肉榮是賣豬肉的市井人物，對白居然「也乎」一番，這絕對不是生活的語言，也不符講者的職業和身份。這類對白中的虛詞源自古典的文言小說，一路傳下來，成為三及第作家的「經典絕句」，沒有了這些文言虛詞，便不成為三及第。後來有些粵語入文的作品，將這類虛詞全換上「啲」、「咩」、「咗」、「嘅」，便無文言虛詞那麼典雅和有韻味了，如：
「佢見到我咭片上嘅Title，呆咗一呆，話：『估唔到你撈得咁掂！』我亦都唔想多講，拍一拍佢膊頭，話：『第日出嚟飲茶！』」（阿寬的《小男人周記》）
其實，三及第雖夾雜粵語，卻是頗雅馴的書面語。有一個疑問是，三及第在上個世紀五、六十年代大為流行，一般報刊和書仔夾雜大量的文言，在白話文普及下，市民竟大都能看得懂，真是奇哉怪也。
說穿了一點也不出奇。第一，辛亥革命後，遺老、舉人、宿儒，大量湧聚香港，與官紳掛鈎，提倡復古，抵制五四新文化運動，抗拒白話文，書塾紛紛成立，力倡古文；第二，當時的港英政府，為了阻止青年學生自覺推動的新文化運動，刻意維持半封建殖民地局面，於是極力推行古文，更強迫使用《香港簡明漢文讀本》，宣揚英皇德政。第三，坊間的新文學運動書刊太少，有的是鴛鴦蝴蝶派，而這派的作品，大都是以淺白文言所撰；第四，當時報刊的文章，多以淺白文言行文；諧部文章，粵謳、南音、龍舟等說唱文學充斥。有此四大背景和「閱讀傳統」，普羅大眾自然看得懂。加上行文中還加上了廣府話，令他們更覺親切；所以三及第能夠大盛，不無因的。到上世紀七、八十年代，那類作家、文人退役或逝世了，讀者也老去了，三及第就衰落下去。
上世紀八、九十年代，在報刊上得睹這類文體者，唯吳昊、韓中旋、沈西城、吳敬子而已。