（禪悟居士，正職與玄學、術數無關，信奉藏傳佛教，自初中開始在「玄學發燒友」父親耳濡目染下接觸面相、紫微斗數、八字等知識，再經父介紹認識了教授佛法之恩師，除學習佛學之外，恩師亦傳他文王卦及陽宅風水至今35個年頭。2013年通過禪定，悟得前所未有的契悟，終明白了五行與際遇實相之間的關聯性，像石破天驚一樣，整合了一套獨一無二、與宇宙本體相應的禪悟姓名學，依此因緣，祈以公開部分千古未傳姓名學之奧秘，望有緣人得到裨益！
facebook: 禪悟-千古未傳姓名推命學）
達爾文之進化論指出，生命奇妙之處在於適者生存，於是物競天擇，但就以華夏5,000年文化為例，從古到今，人性到底進化了多少？
表面上，人之所以為人，因為我們貴在懂得適當地約束自我，在五行概念裡，我們有「官星」的概念存在，所謂「官星」即剋我者（剋即管束）正負(+-)互見，所以是「官星」也，會適當地管束自我，不會太「任性」，以致不顧後果地損人以利己，更進一步而言，高尚之人格，懂捨棄、謙讓，中國諺語就是滿招損，謙受益，甚至作出自我犧牲的精神，這樣才配得上萬物之靈的稱謂。
實情又是如何？我們天生認知能力不俗，理解亦高，當然能了解一切形而上之情操，包括：什麽叫「真、善、美」，但人性往往受「五毒」影響，「五毒者」：貪（財色名食睡）、嗔（脾氣）、痴（愚痴、執着）、慢（高傲、目中無人），因此，知易行難。從這個角度而言，人性真善之進化，也不見得有多大的進步。
尤其傲慢心一到，自然產生「我大」心，只覺天大地大，老子至大，目中無人。
其中一例便表露無遺，早前日本內閣有官員失言引咎辭職，他說什麽「慶幸引發了災難只在東北區」，即時責罵聲此起彼落，東北的日本人的生命就不重要？不是人人平等？
此高官姓名為：「今村雅弘」，首先日本人的姓名一般多於三字，在釐定「我」的本體定義時，應從哪裡着手，答案就是以複姓的第二字作為「我」，在此「今村」為家族姓，「今」代表祖上宮，而「村」就是後天所展現的「我」。