謂語可以分為以下幾個類型：體詞謂語、動詞謂語、象詞謂語、主謂謂語。分述如下：
體詞謂語：體詞也就是實體詞，是名詞和代詞的總稱。但因為「者字結構」和數量詞也都有實體詞的功能，所以凡是用這些詞充當的謂語，一概算作體詞謂語。體詞謂語句通常有繫詞在主謂之間起連繫作用，所以如果把繫詞看作謂語的中心詞，那麼繫詞後面的實體詞就成了「補語」。不過在實質上起陳述作用的仍是後面的實體詞。如：
1. 仲尼，日月也。（論語．子張）
2. 白起，小豎子耳。（史記．平原君虞卿列傳）
3. 楚左尹項伯者，項羽季父也。（史記．項羽本紀）
4. 劉備，天下梟雄。（通鑒．赤壁之戰）
5. 此，帝王之資也。（通鑒．赤壁之戰）
6. 爾為爾，我為我，雖袒裼裸裎於我側，爾焉能浼我哉？（孟子．公孫丑上）
7. 桀溺曰：子為誰？（論語．微子）
8. 吾所以有天下者何？（漢書．高帝紀）
9. 晏嬰，齊之習辭者也。（晏子春秋．內篇雜下）
10. 諸侯之寶三：土地，人民，政事。（孟子．盡心下）
11. 禮儀三百，威儀三千。（禮記．中庸）
12. 潭中魚可百許頭。（柳宗元，永州八記）
要注意的是，在體詞謂語句中，如果體詞之前有定語，往往就構成對主語的描寫，而不是判斷。對於這樣的句子，在分析時就不能隨便把定語劃去。如：
1. 且是人也，蠭目而豺聲，忍人也。（左傳．文公元年）
2. 高祖為人，隆準而龍顏，美鬚髯。（史記．高祖本紀）
3. 永州之野產異蛇，黑質而白章。（柳宗元，捕蛇者說） （未完待續）
書籍簡介︰本書是華東師大已故教授史存直先生（1904-1994）的遺著，是作者晚年對文言語法的思考和總結。全書共十五章，從句法到詞法，以宏觀的語法學視角，對比現代漢語語法，系統地梳理語法要點、詳細地剖析傳統的文言語法系統，再輔以大量文言例句，清晰且簡明扼要地闡述文言文特有的語法規律。■資料提供︰商務印書局
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