■這書寫了幾個赫赫有名的中國報人，甚為可觀。 作者提供黃仲鳴
我在《香港報人口述歷史》〈後記〉中說：「在羅孚住所訪問的錄影，學生竟遺失了，擬再錄時，羅孚走了。」我總覺得，書中訪問了二十八位報人，沒有羅孚和金庸（時已病倒榻上），這部口述歷史始終「不全」，遺憾之至。
羅孚被卜少夫稱為「廣西才子」。除這綽號外，廖承志還呼他為「羅秀才」。羅秀才一生，可用「傳奇」二字來稱呼。最為我們熟知和廣傳的是，他是「伯樂」、「催生者」。他深具識見和慧眼，在一九五零年代，獨排時勢，將在內地已死的武俠小說重新發掘出來，強力拉梁羽生上陣，披甲連載《龍虎鬥京華》，開啟新派武俠小說。一年後，再「迫」金庸上陣。從此，武俠小說在海外重生，成了文壇上一株奇葩。
李偉著有《被扭曲的民國報人史》，內有羅孚篇，指他除了是伯樂外，還「對香港文學的影響厥功甚偉」，羅孚是作家，最重要的是在任職《大公報》、《新晚報》時，催生兩部政治演義《侍衛官雜記》、《金陵春夢》，成書後在香港和內地都暢銷一時。
除此之外，羅孚在《南斗文星高》中，「他力斥『香港是文化沙漠』之非。他使人們重新想起曹聚仁、徐訏、劉以鬯、葉靈鳳這些老作家。對香港文學的新銳，他提攜不遺餘力。他率先撰文向內地介紹亦舒、林燕妮、小思、西西。更值得一說的是羅孚寫了〈你一定要讀董橋〉，此文一出，董橋更上層樓，名滿天下，兩岸三地爭看董橋。羅孚是『董橋風靡大陸的推手』，這又是人們的讚語。」這番話，說董橋得以名揚內地，確實不錯。但其時董橋在港台已大有名聲了。
李偉寫羅孚，所言大致中肯。他這書號稱「被扭曲」的歷史，其意是要將這些歷史「扭直」過來。他說：
「真實的歷史，可以被回避、被諱言、被封閉；還有時間會沖刷一切，無論賢愚與不肖，都會『流水落花春去也』，來一個赤條條地乾淨。這是相當可怕的人為的歷史失憶、失真。」
他慨嘆：「即以現代報業與報人往事而言，如范長江之死，不過四十餘年。今天仍能記得人世間有過范長江的還有幾人？雖然中國內地在1990年設過一個『中國記協范長江新聞獎』，這也僅局限在一個小圈子裡還依稀微茫地記起范長江這個名字。」其言確是，以香港而言，誰還記得曹聚仁、葉靈鳳？死去不久的劉以鬯和剛逝去的金庸，若干年後誰還記得？金庸的小說或可傳世，但閱者還有幾多？我在課堂問學生，誰看過金庸小說？舉手者寥寥。遑論那個新派武俠小說鼻祖梁羽生了。至於劉以鬯，更不用說了。
李偉說：「莫讓它漸行漸遠邈渺難尋」，這個「它」，指的就是要逝去的「歷史」。趁它未行遠，理應急須挽救，否則真面貌愈來愈模糊。這是他著書的目的。也是我們撰《香港報人口述歷史》的初衷。
更正：上篇《鏢局源起》，所述《倚天屠龍記》的時代背景應為元末，誤寫為南宋。特此致歉。