朵 拉
午餐過後沒時間午休便到了「蓬萊仙境」。這四個嵌在道觀前院南邊照壁上的字，據說是呂洞賓親筆書寫。其實我們是到供奉道教著名八仙之一呂洞賓的「呂仙祠」參觀。下車時雖然有雨，卻沒阻礙遊興，迎客大門上綠色琉璃照壁，啟功先生題的「邯鄲古觀」匾額高高在上。中國寺廟道觀大門多朝南，「呂仙祠」大門卻向西。一說是呂仙祠西邊當年靠古御道，道上車水馬龍，行人如鯽，大門朝西便於人們朝拜進香；另一傳說是邯鄲西部有座紫山，常年紫氣縈繞，寺門向西有利道家修煉聚納紫氣。道觀既名「呂仙祠」，供奉的應該是呂洞賓，叫人意外的是當年路過此地的書生盧生，因為做了一個夢，搶走了風頭。我們皆為黃粱夢而來。
盧生是唐傳奇《枕中記》的主角，原名盧英，字粹之。作者沈既濟把唐開元年間，一個屢試屢敗的不得志書生，在邯鄲市北10公里處的客棧，遇見道士呂翁（後人傳說是呂洞賓）的故事寫下來，流傳至今。懷才不遇的盧生向呂翁訴苦，自認命運不濟故屢考不中。言談間客棧主人正準備要煮黃粱，呂翁從行囊裡取出一個兩端有竅的青瓷瓷枕遞給盧生說：「你先睡一覺吧」。盧生發完牢騷，枕上青瓷枕即進入夢鄉。他從青瓷枕的孔竅走進去，竟回到山東老家，娶了貌美如花的妻子崔氏，考中進士。此後官運亨通，步步高陞，一直做到宰相的職位，生五個兒子，全是高官，媳婦皆高門之女，兒孫滿堂。享盡人間富貴，八十歲命終時，盧生突然醒來，發現自己還睡在客棧裡，周圍一切如故，甚至連客棧主人在炊的黃粱飯也還沒煮熟。盧生因此感悟人生如夢，放下想要追求的功名利祿，跟隨呂翁去求道。
呂洞賓在唐朝把盧生帶去深山求道，一直到明代重修此祠時，負責設計的師父在照壁準備四塊青石板，請來許多書法家題字，卻無一合意。一日突然跑來個叫花子，閒逛至南牆下，順手抄起掃帚，蘸着剩菜湯在青石板上畫拉開來，監工見狀把他趕跑，之後用清水沖刷，青石板上顯出「蓬萊仙」三個字。呂洞賓正是蓬萊仙呀！結果四塊青石只寫三個字。清乾隆年間，乾隆皇帝下江南，路過這裡小憩，聽道士講述並看到龍飛鳳舞的「蓬萊仙」後，想了一夜，隔天補個「境」字。導遊指着最後一個字說：「『御筆不如仙筆』，人人都說乾隆雖貴為天子，卻是肉體凡胎，比起前三個字的仙風道骨，『境 』字遜色太多了。」
一行人聽說是神仙和皇帝合作的書法，紛紛過來合影。雨還在下，時大時小，撐傘有些不方便，有的景點便忽略了。照相時看見中國原書協主席沈鵬筆法瀟灑的對聯「蓬萊仙境蓬萊客，萬世儒風萬世詩」掛在當年原是道士煉丹的丹房，故稱「丹門」，門上懸着首都師範大學教授歐陽中石題的「澤沛蒼生」匾額，「經過此門者，好運常相伴」。不迷信的人也樂意接受，丹門內一道水堤走向八角亭，兩個水池皆種荷花養鯉魚，遊客緩步流連因為人人都在拍攝，經過八角亭後的午朝門進入「神仙洞府」。在首座大殿享受第一縷香火的是呂洞賓的老師漢鍾離，這座道觀完全體現了中國人尊師重道的精神。呂祖殿就在鍾離殿的後面，門楣橫幅題「孚佑帝君」是元代對呂洞賓的封號，「道院光招蓬萊客，玄門常會洞中仙」對聯告訴遊客這就是呂洞賓的供殿，壁上畫滿呂洞賓的生平事跡。
中軸線上最後一座大殿門兩側的對聯「睡至二三更時凡功名都成幻境；想到一百年後無少長俱是古人」，淺白易懂卻內涵深刻哲理，終於來到我們尋找的黃粱夢主角「盧生祠」。祠外有人在點燃香火，祠內有人圍着被香煙熏得像黑人一樣的盧生，雙目緊閉，側身而臥，似乎仍在夢中。大多遊客並沒注意觀看周圍牆壁描繪的盧生夢境圖畫。遊客更在乎的是「摸摸頭，啥都不用愁；摸摸肚子，富貴榮華一輩子；摸摸腳，啥都有......」流傳的言語因為充滿世俗人間的誘惑，遊客連排隊也顧不上，爭先恐後摸頭摸腳摸肚子，盧生也因為遊客長期撫摸的汗漬而全身光滑亮澤。
一場黃粱美夢叫盧生清醒了他自己，從此明白功名利祿一場空，榮華富貴一場夢。沈既濟的《枕中記》之後，這個夢一而再地被改編和續寫。唐代李公佐的《南柯太守傳》，元代馬致遠的雜劇《黃粱夢》，明代有湯顯祖的《南柯記》和《邯鄲記》，清代蒲松齡的《續黃粱夢》等都是。研究學者認為《枕中記》對經典名著《紅樓夢》產生極深刻的影響。黃粱夢反映出中國儒道兩家的「無為是永恒，出世是正道」的傳統思想，邯鄲就在盧生做夢的地點建了「盧生祠」，然而，傳說歸傳說，故事歸故事，到「盧生祠」來的香客顯然尚未真正領悟寧靜致遠，淡泊名利的人生真諦。金代詩人元好問在《題盧生廟》一詩點出了人性：「死去生來不一身，定知誰妄復誰真，邯鄲今日題詩者，猶是黃粱夢裡人。」
邯鄲永年縣蘇里鄉，因為一篇《黃粱夢》，1984年改名黃粱夢鎮。文學的力量又一明證。本來應該是住在黃粱夢鎮的人才算是黃粱夢人，然而，金好問一詩讀來令人忍不住要嘆息一問「又有誰不是黃粱夢裡人呢？」出來時雨漸小，把雨傘關了，才見東側有座「八仙閣」。這裡當年可是八仙相聚小憩的地方呢。北洋軍閥時期，吳佩孚曾在此駐軍，剛毅正直，德行操守和氣節上鶴立雞群，並支持五四學生運動，以四不宣言「不出洋，不住租界，不結交外國人、不舉外債」贏得「愛國將軍」美名的吳佩孚，從他在這兒題「世變幾滄桑，百眼冷看道上客；塵緣皆夢幻，黃粱熟待枕中人」的對聯，證實他確是北洋體系中罕見的秀才將軍。
上車時午休時間已過，卻覺昏昏欲睡，旅遊巴士搖搖晃晃，本來說路上要唱歌要表演的人也沒有了聲音。巴士上的人心裡還在猶豫：睡，不睡？有點擔心夢醒以後，也許就跟着盧生求道去。