興國
時近中秋，不禁拿起古人詠月的詩詞來觀看，重溫他們對着明月時有些怎樣的感懷。之所以想起重溫詩人的感懷，是因為想到即將到臨的中秋佳節，維園的燈飾能否如常？在暴徒肆意到處破壞的情況下，今年的中秋會不會有家庭因為搭不到港鐵或巴士而不能團圓？
蘇東坡的《中秋月》：「暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。」蘇東坡的感懷，是不知道明年會在何處觀月。現時的港人，不是有些也會有這樣的感歎嗎？因為看到暴徒肆虐，有些人想移民他鄉，明年的明月就不知道在何處看了。
李白的《把酒問月》：「青天有月來幾時，我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒。白兔擣藥秋復春，恒娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。」
詩中的恒娥，就是「嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心」的嫦娥。古人因為要避諱，所以有說漢文帝名叫劉恒，為了避開恒這個字，恒娥便改名為常娥，後來就寫作嫦娥了。古代為了避諱，姓和名都要改動，當然是不合理的。但看看現在，那些暴徒肆無忌憚的要求，不是更有違情理嗎？所造成的機場和港鐵的混亂，不是也會令到一些老人家要過着「孤棲與誰鄰」的日子嗎？
劉禹錫的《八月十五夜桃源玩月》：「塵中見月心亦閒，況是清秋仙府間。凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。絕景良時難再並，他年此日應惆悵。」期望今年的中秋，樂山的仁者都能順利乘搭交通工具，到山上欣賞明月，不會造成今年的惆悵。