■《天子駕六》雕塑 作者提供■ 馬承鈞
河南駐馬店號稱「天中」，謂中原腹地、九州之中。因歷史文化豐厚，獲譽中國「傳奇文化之都」：盤古文化、西遊文化、重陽文化、車輿文化、嫘祖文化和冶鐵鑄劍文化薈萃於此。中國車輛發源地則在駐馬店平輿縣，發明者為夏禹時期的奚仲。奚仲利用平輿盛產的國槐，研發出有頂蓋、可乘坐的車。車古稱「輿」，此地地勢平坦，又有人發明了「輿」，故得名「平輿」，中國車輿文化也由此發端。「奚仲造車」是中華文明史上一件大事。金風送爽時節，筆者一行專程赴平輿。初秋艷陽下，地處黃淮平原的平輿一馬平川恬靜幽美，滿眼萬木吐翠鬱鬱葱葱，組成一道道挺拔壯麗的綠色長城。平輿縣政協主席李志嫻說：「4,000多年前『造車鼻祖』奚仲和他的兒子吉光就在平輿研製馬車成功，備受夏禹賞識，被封為『車正』，主管天下造車事宜！」
據介紹，平輿古稱「摯國」。因與西周有親緣關係，摯國國君多次受封。奚仲是黃帝六世孫，輔佐大禹治水有功，被封為摯國君王。奚仲帶族人在摯地伐木造屋、開發農耕，族人安居樂業。奚仲一直為人們的交通問題困擾，受父親造船啟迪，他突發奇想，用平輿盛產質地堅硬的國槐，一番操斧伐柯引繩切墨，打造出世上第一輛木製車輛，起名「輿」。此輿水陸兩用，有舟的外形，底部裝四個輪子，成為史上最早的車輛。面對時人讚歎，奚仲卻意猶未盡，覺得此車不夠理想、功效不高，就與兒子吉光嘔心瀝血不斷改進，又研製出由馬匹牽引的馬車。馬車大大提高了人們的出行與運輸之便，更在戰爭中大顯身手，於是奚仲被封為夏朝車正、總管車輛，獲譽「車神」、「車王」、「車聖」。車輛又稱「車輈」，杜牧《洛中送冀處士東遊》中有「處士有儒術，走可挾車輈」句。平輿人為紀念奚仲祖孫三代造舟、造車、馴馬功績，稱他們是「摯地三聖」，建起一座輿侯祠（又稱三聖祠），年年香火鼎盛。東漢文字學家許慎在《說文解字》一書中確認「車，夏后時奚仲所造。」奚仲後被封薛（今山東棗莊），成為薛國始祖，時有「祭拜奚仲，平安出行」民諺。
東道主邀我等遊覽位於平輿城西、綠化率80%的奚仲公園。園內有一大型雕塑《車輿創世》（也稱《車文明》），令人發思古之幽情。如意湖和月牙湖波光瀲灧、水趣盎然，令人神清氣爽。廣場、雕塑、小品、噴泉等造型給人追崇先賢、繼往開來之感。我想既然名曰「奚仲公園」，再多些「車輿文化」元素，將古老車輿文化與不忘初心時代精神緊密結合或將更好。我們還遊覽了位於上河城的平輿清河旅遊文化風景園。此地一派江南水鎮景貌，水岸文化街、「御園」生態園、白芝麻博物館、東方迪士尼和風情廣場都出手不凡很見檔次。一尊《天子駕六》雕塑，又令我想起奚仲來。位於上河城一隅的「摯都民俗文化博物館」更讓人興致大增！博物館裏有一楹聯：「心術不可得罪於天地，言行要留好樣予子孫」，橫批「摯誠作基」。走進2,000多平方米展廳，但見數萬種老物件林林總總目不暇接：農具紡車、酒器茶具、花轎睡床和木石金雕、織錦刺繡、中醫藥具、錢櫃糧倉、徽章斗壺......令人大開眼界！
我最感興趣者則是數十輛古老的太平車了！說起太平車，陪同的駐馬店文聯主席韓祖和打開話匣子。他說，太平車是中國古代造車工藝成熟的標誌，因其保留夏代「車輈」雛形，故獨享「中國車輛活化石」之譽。太平車發明人也是奚仲。《管子．形勢篇》載：「奚仲之為車也，方圓曲直，皆中規矩準繩，故機旋相得，用之牢得，成器堅固」。它因滾動平穩而得名「太平車」。北宋張擇端《清明上河圖》中就不乏太平車身影。據說解放戰爭時太平車也功不可沒。欣聞摯都民俗文化博物館乃民間收藏家李維先生積30年心血而建。平輿縣各級領導力挺李維，幫他協調場地、完善相關手續。2017年6月，這個民俗博物館作為河南省「非遺」項目太平車展館、駐馬店市首家車輿文化平台、中華美德教育陣地免費開放。去年省文物局對其做了三級博物館驗收，給予充分肯定。律師出身的李維耗費大量時間精力、耗盡家財建造民俗博物館，真正兌現了他「摯誠作基」的初衷！正因他千辛萬苦收藏數十輛太平車，也為平輿縣獲授「中國車輿文化之鄉」、「中國車輿文化研究中心」立下一功。
奚仲發明的馬車究竟啥樣？時間久遠、又無留存，不得而知。但距今3,000多年的甲骨卜辭中，有象形文字「車」。觀其字形，由輪、軸、輿、轅等組成。車輿下方有一根轅木，馬匹套在轅木兩側，乃彼時馬車的原型。後經不斷改進，材質和工藝越來越考究，舒適又快捷，帝皇乘坐的「龍輦」更是超級豪華了。2010年5月，我在上海世博會領略過2,000年前「秦陵一號銅車馬」風采。這是1980年在西安臨潼帝陵出土的兩輛銅車馬之一。車體為青銅、通體彩繪，車、馬、俑大小為真車、真馬、真人的一半。零部件有金銀飾品，運用嵌鑄、焊接、黏接、鉚接、子母扣、紐環扣接、銷釘連接等多種工藝。車上鏈條仍轉動靈活，門窗均開閉自如。傘蓋厚僅0.3厘米，面積卻有2平方米，係渾鑄法一次鑄就，即便今天鑄就如此大而薄、呈穹窿形的銅件也很不易！這款秦始皇「座駕」被專家譽為中國古代「青銅之冠」，它見證了古代工匠技藝之精良，這些又離不開「造車鼻祖」奚仲。
奚仲及其後裔對車輛的大貢獻，深受後人尊崇。2010年9月，「中國車輿文化之鄉」、「中國車輿文化研究中心」授牌儀式在平輿縣隆重舉行。史上每年農曆三月二十九奚仲生辰，平輿都會在輿侯祠舉行盛大祭祀禮儀，鳴炮、迎神、奏樂、焚香、上供、叩拜、獻舞、送神，還連唱六天大戲，表達對奚仲的膜拜崇敬。奚仲卒於封地薛，當地建有宏大「車服祠」（奚公廟），文武官員途經都要下馬祭拜......車輿文化不啻是平輿人的根和鄉愁，更是我們民族自信、文化自信底蘊之一！深感於此，雁翔詩云--
四千年前造車輈，
奚仲英名萬古留。
大國工匠今猶在，
全球刮目看神州！