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計佑銘博士 全國政協文史和學習委員會副主任
香港已經是國際金融貿易航運中心，也要打造成中華文化中心。我們應該要好好掌握和充分利用香港的歷史傳統和區域優勢，更好地發揮香港作為中外文化交流最佳平台的優勢，通過加強香港與內地、香港與海外的文化交流，讓香港成為展示中華優秀文化的中心城市，顯示「一國兩制」的文化魅力。
自近代以來，中華傳統文化受衝擊程度之烈為亙古所未見。今天中國，中華文化的貧弱症更是值得重視。令人憂心的是：博大精深的中國傳統文化對人們的影響日漸式微。從幼兒園開始，家長就讓孩子苦學外語而丟棄國學經典，許多大學生、中學生能熟練地閱讀英文書籍卻看不懂文言文章。國人的整體語言表達水平下降。這一系列現象與中國這個文明古國、文化大國的地位極不相稱。
尤其令人揪心的是，現行教育使青少年思想道德建設存在缺憾，好逸惡勞，攀比享受，不思進取，乃至違法亂紀，打架鬥毆，屢有發生。再看一些領導幹部，私心膨脹，貪贓枉法，其中一個重要的因素就是缺少最基本的道德自律。如果在加強法治建設的同時，強化包括優秀傳統文化在內的道德構建，以孔子提倡的「君子愛財，取之有道」、范仲淹的「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」等傳統價值理念來規範自己的言行，那我們的政風建設就可能大為改觀。
弘揚中華文化的幾點建議
（一）加強青少年民族文化教育，全面建立中華文化教育體系。
學校是培養青少年健康成長的基地。教育部門應該結合青少年思想道德建設的重點要求，把中國傳統文化經典教育以一定比例納入國民教育體系，列入教學大綱。中學生道德素養的提高離不開對優秀文章的廣泛閱讀，更離不開對文言文的閱讀，在學生的人格塑造、審美情趣的提升方面，文言文起著不可或缺的重要作用。學校應該將有益的篇章拿來在中小學的課堂裡集中學習，使孩子們從小就在這種濃郁的文化氛圍中成長，必定會對他們的品德修養起到潛移默化的作用。
本人在這裡還想特別強調的是，需重視教育中小學生學習中國傳統書法。因為，書法是漢字的書寫藝術，是中華民族的文化瑰寶。在漫長的歷史進程中，我們的先人將中華文明與道德、智慧融於漢字書寫。國家教育部門對書法教學給予應有的重視，將書法課列為中小學必修課，以盡快在中小學恢復開設毛筆書法課。同時，全社會要為普及書法藝術營造良好環境，要像舉辦各種演唱會一樣，組織舉辦各種書法比賽，在廣大青少年中興起弘揚傳統書法藝術的熱潮。
（二）整理、開發中華傳統文化，發掘文化優勢。
中華民族文化博大精深，其中有許多精華，是中華文化在21世紀新的生長點，是我們開發不盡的寶藏。事實上，中華傳統文化的精華需要經過現代化的提煉和創造性轉化，使其與時代特徵相適應，與人民的生活和國家的行為聯繫起來，才能真正煥發出無限的生機與活力。要自覺實現民族文化現代化的轉換，賦予傳統文化以時代精神和活力。要樹立民族文化創新意識，大力推進民族文化創新工作，加強中國在思想理論、科學技術發明和技術創新等方面的原創動力，加大制度創新力度，為世界發展貢獻中國的發展經驗和模式。
傳播媒介和文化企業應該擔負起傳播優秀傳統文化的重任。傳播媒介是輿論的喉舌，是文化的窗口，要擔負起傳播優秀傳統文化的重任，有意識地抵制低劣、腐朽的東西。社會和民間力量，特別是有實力的文化企業，在投資文化商品生產時，應側重於對優秀傳統文化的弘揚，尊重歷史，自覺維護歷史和傳統文化的尊嚴，挖掘出有利於當代精神文明與和諧社會建設的優秀文化傳統。文化企業和傳播媒介要明確目的，擺正位置，為傳播優秀傳統文化盡到自己應有的責任。
（三）推進中外文化交流，香港是重要平台。
環顧世界，歐、美、澳、亞地區國家已經建立了200多所孔子學院，開設中國傳統文化課程。日本、新加坡、韓國等國家，已經成功地運用儒家文化，把它和商品經濟結合起來，創造「儒家資本主義」模式。而我們自己的國學研究成果及傳播的力度，同世界相比，尚未成為研究典範，還有待於發展和提高。
要維護中華文化作為世界主流文化的地位，就應通過文化交流和文化外交積極主動向外輸出，使中華民族的優秀文化在國際交流和競爭中保持戰略的主動地位。在當代，文化產品已經成為文化傳播的最主要載體，因此，有必要系統地、高標準地制定對外文化產品輸出計劃，逐步通過翻譯、出版、演出、展覽等國際文化運作規則，拓展國際文化市場。要積極利用高科技宣傳手段，通過各種視聽、衛星傳播、網絡等手段，把中華文化傳播到世界各個角落，擴大中華文明的傳播影響力。要建立一定的保護機制，鼓勵民族文化在大眾媒介上的傳播，大力扶持民族文化在大眾傳媒上的佔有率。國家應制定互聯網發展戰略，大力鼓勵和扶持中文進入國際互聯網。要發展中國數字圖書館，使我國悠久的歷史、燦爛的文化通過因特網傳遞到世界各地。 (本文為作者政協提案，內容有所刪減)
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