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■劉禪
龔敏迪
《三國志》最早提到劉備兒子之事是建安元年（196年），呂布「虜先主妻、子」，建安五年又被曹操「虜先主妻、子」，建安五年以後，劉備的這個兒子實際上就沒有下落了。而劉禪建興元年（223年）即位的時候是十七歲，就是趙雲在長阪坡救下的那一個。長阪坡之戰以後，劉備的生活開始漸趨穩定，劉禪六歲前後，劉備進入成都，使劉禪過上了養尊處優的生活。
劉禪生於荊州，然後被劉備「棄后及後主」，雖然他們被趙雲救了，但劉禪的母親「甘皇后」不久就死了。他落到了強勢的孫夫人手中，《雲別傳》說：先主孫夫人，因是孫權的妹妹而驕豪，「多將吳吏兵，縱橫不法」，還差一點把劉禪弄到江東去了。估計劉禪在她那裡也沒什麼樂趣可言，劉備因為工作忙，也不管他。而以後守著他的皇后，則是張飛和夏侯霸從妹所生的「虎女」，而且死了一個又來一個！諸葛亮娶了個醜女做妻子，但他可以另找女人做妾，他寫給李嚴的信中說：「吾受賜八十萬斛，今蓄財無餘，妾無副服」。不知道有幾個妾，但應該是他自己喜歡的，而劉禪雖然還有幾個嬪妃，則很可能也是配給的。所以「後主常欲采擇以充後宮」，而管著他的董允不同意，說：「古者天子后妃之數不過十二，今嬪嬙已具，不宜增益，終執不聽。」而蜀漢的政務，也都是諸葛亮事無鉅細地一手操辦的，他即位的時候就明確了「政由葛氏，祭則寡人」。實際上他只是個擺設而已，比如那篇著名的《出師表》主要也並不是寫給劉禪看的，而是把劉禪做個道具而已，長期處在這樣的位置上，劉禪也早就被人擺佈得麻木了。
直到諸葛亮死後，太監黃皓才敢引誘他做點壞事，讓他從中尋找到一點樂趣。然而一個人依靠別人的程度越深，他就越得不到自由，無論過分地是依靠諸葛亮，還是依靠黃皓，劉禪注定了一輩子要受人擺佈。即便是要想通過努力改變這種處境，因為擋在他前面的那堵牆過於強大，足以令人感到無望了。這也是封建社會周期性改朝換代，和宦官、外戚專權的原因。因為能力不夠，或者要享樂偷懶就依靠別人，加之懶饞貪又是難以分離的連體嬰兒，一旦被人利用，最後就必然要受制於人，弄得不可收拾。
景元五年（264年）劉禪國破「舉家東遷」，被送到洛陽，去享受「食邑萬戶，賜絹萬匹，奴婢百人，他物稱是」的待遇了。《漢晉春秋》記載：「魏以蜀宮人賜諸將之無妻者」，只有一個李昭儀說：「我不能二三屈辱」而自殺了。同書還記載：司馬懿「與禪宴，為作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若」。有一天司馬懿又問他：「頗思蜀否？」他竟然回答：「此間樂，不思蜀。」也許這並不是他的違心之言，和在蜀宮裡相比，也許來這裡被曹魏養起來，因為沒了那麼多人來對他管頭管腳，反而真的更快樂也未可知。偏偏卻正要讓他說：「先人墳墓遠在隴蜀，乃心西悲，無日不思。」麻木慣了的劉禪果然鸚鵡學舌了一遍，又一次成了眾人的笑料。
活了六十多年的劉禪，直到晉泰始七年（271年）才死去。「生命確是黑暗，除非有著熱望；所有的熱望都是盲目的，除非具有知識；所有的知識都是無用的，除非有工作；所有的工作都是空虛的，除非有了愛。」這是紀伯倫的詩句，而劉禪的悲劇是，他的生命中居然什麼都沒有。
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