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■徽商除了發財，也有出資鼓勵鄉里孝行。圖為安徽歙縣棠樾村牌坊群。 （資料圖片）
張衍榮
皖南出差，投宿徽州古城時，意外聞知城西十里，有一處天下罕見的旅遊勝地，那便是著名的徽州棠樾牌坊群。想來不過一箭之遙，又是順風順道，景點還就在路邊，這對愛好旅遊的我來說，豈不是天賜良機麼！翌晨早起，我們便興沖沖上路了。
正是春暖花開時節，晨曦中的徽州大地，就像那首膾炙人口的歌子裡唱的那樣，「麥苗兒青來菜花兒黃」，一派盎然生機。車子在瀝青路上箭一般地飛馳着，道路兩旁的薄霧飄飄渺渺，似仙似幻，如詩如畫。難怪《牡丹亭》作者湯顯祖要說「一生癡絕處，無夢到徽州」了！
所謂「徽州」古指皖南一帶。戰國時期先後歸屬過吳、越、楚；秦掃六合，在這一帶置黟、歙二邑；漢、晉、隋、唐，又多有變動。北宋末年，方臘在此起事，得杭州、歙州五十二縣，朝野震動，宋徽宗調重兵鎮壓下去，於宣和三年（公元1121年）依自己的帝號，將這裡改名為徽州。
不過，徽州之名噪古今，並非沾了他趙某人甚麼光，而是因為這裡曾是徽商的發祥之地。
明清以來，以地域為分野的中國民間商幫，拈得上筷子的大概有十來支，其中稱得上龍頭老大的，恐怕也只有兩撥，那便是財大氣粗的晉商和滿腹經綸的徽商了。
對於晉商，我曾在平遙領略過他們的風采，給我印象最深的，並不是他們的經營之道、管理制度等生意經，也不是他們的精明、闊綽、氣派等「商業文化」，而是他們的理想與追求。
平遙古城不足2平方公里，是塊名副其實的彈丸之地，卻麇集着二十二家票號，此外，還有若干腰纏萬貫的當舖躋身其間。平均不到0.1平方公里就有一家「玩」錢的，其密度之大，恐怕舉世無雙。這種金融字號遍地開花的景象，就等於把晉商骨子裡的那點追求和盤托了出來。原來，晉商們在外面發了財，回到家鄉還是老調重彈，不是辦錢莊，就是開當舖，依然在「利」字上兜圈子。
而徽商的追求與晉商迥然有異，他們在外面發了財，回到家鄉一不辦錢莊，二不開當舖，而是辦學校、蓋祠堂、修族譜、建牌坊。很顯然他們是在教育、教化上下功夫，搞的是「精神文明」建設，文章做在「人」身上。公允地說，即使撇開儒家「萬般皆下品，惟有讀書高」價值取向的影響，樹人與逐利，孰高孰低，也還是不言而喻的……
我這麼一路胡亂想着，大約一二十分鐘後就到了棠樾地界。說來哭笑不得，除了高聳的圍牆恭候如儀外，幾乎就沒見到甚麼人和景，一番周折之後才好不容易找到「廟門」。
進入景區，首先映入眼簾的也不是我們急欲見到的牌坊群，而是擁擠不堪的商舖字號以及游擊地攤，甚麼古玩字畫、工藝飾品、煙酒副食、香燭冥幣……應有盡有，無所不有。遊人無幾，倒是「導遊」過剩。
我手裡捏着幾張門票，兀自急切地四面張望，可就是不見牌坊蹤跡，不覺好生詫異，徽州不是「沒有圍牆的牌坊博物館」麼，怎麼居然連個牌坊影子都見不着呢？直到在另一個檢票口再次驗了門票，穿過一條似街非街、似巷非巷的通道後，我們才豁然看到矗立在村頭官道上的一溜牌坊。我不由暗暗叫絕，棠樾人好手段呵，明明田野上一群建築物，裸露在天地間，任誰都可以看得見摸得着的，可硬是能讓外地遊客一葉障目，不到最後一刻你見不着它！
當然，更令我驚訝的是赫然在目的那一溜牌坊了。舉目望去，只見它們拔地而起，次第排列，首尾迤邐約有三四百米長，皆四柱三門，騎道而建，高聳巍峨，煞是壯觀。
一位尾隨不去的農婦「導遊」見我們面露驚訝，急忙上前要講解。這種「強聽」令人很是不快，我們不約而同地婉言謝絕。可是，你哪裡制止得住？她不管你聽不聽，也不看你煩不煩，兀自講了起來：
「棠樾牌坊是我們徽州最大最典型的牌坊群，由七座建築牢固、雕刻精美的牌坊組成，其中明代的三座，清代的四座，依照『忠、孝、節、義』的次序排列，每座牌坊都有一個動人故事……」
隨着非契約「導遊」背台詞般的講解聲，我們來到「鮑燦孝行坊」。抬頭看去，只見牌坊上鐫刻着「旌表孝行贈兵部右侍郎鮑燦」的額題，挑簷下的「龍鳳板」上「聖旨」兩字鑲在其中，橫樑正反各有浮雕雄獅一對，英武異常。四柱嗓墩安放在較高的台基上，使整座牌坊典雅厚重。
此坊建於嘉靖十三年（1534），「旌表」的是明弘治（1488至1505）年間書生鮑燦的孝行。據說，他對母親極為孝順，在老母雙腳生瘡，延醫多年無效的情況下，晝夜吮瘡去毒，終於治癒。他的孝行感動鄉里，於是向朝廷請旨建造此坊。鮑燦終身沒有做過官，但其曾孫鮑象賢曾任兵部左侍郎，在平叛抗倭中屢建奇功，所以明王朝追贈他為兵部右侍郎。
聽到這裡，我不勝驚訝。這不是天下奇聞麼！從來就只聽說「封妻蔭子」，水往下流的，何曾見過有水往上流的？雖然這個「右侍郎」對已死去多少年的鮑燦來說，沒有絲毫實際意義，但它用追贈官爵的形式，「重獎」孝行的「政策導向」則是顯而易見的。這種發生在中國封建時代，孫輩報國受封惠及祖先的奇特現象，出現在有着「三更燈火五更雞」苦學風氣的徽州，不正是徽商百年夢想中翹首以待的麼！它是對徽商骨子裡那點追求的最好回報。可以想見，當年請下「旨」來，掏腰包建此牌坊的徽商們，該是何等地自豪與驕傲啊！
走過「鮑燦孝行坊」，便是著名的「慈孝里坊」。它是棠樾牌坊群中資格最老的一座，其背後隱藏的故事更加感天動地。它始建於明永樂（1403至1425）年間，重建於弘治十四年（1501），重修於清乾隆四十二年（1777），兩朝景仰，長達三百多年。該坊上鐫刻着「御製」、「慈孝里」、「明弘治十四年」，為的是「旌表」宋代德佑年間鮑宗巖、鮑壽孫父子爭死的感人事跡：
殺人越貨的強人（一說為朝廷叛將）抓獲了鮑宗巖，將其綁在村口大樹上正欲殺害。在這危急關頭，藏身草叢中的兒子鮑壽孫急忙跳出，甘願代父赴死。鮑宗巖見狀不由大吃一驚。剛剛面對死亡還能坦然的父親，這一刻倒是真的急了，他要求強人速速用刑，將自己殺死，以求兒子生還。這一幕感天動地，鬼神驚泣，連手舉屠刀的強人都愣住了，漸漸地，那高舉的尖刀落了下來……後來鮑壽孫做了官，朝廷特給棠樾鮑家御製「慈孝里」石坊一塊。乾隆下江南經過此地，聽到這個故事時也不禁感歎唏噓，提筆寫下「慈孝天下無雙里，錦繡江南第一鄉」。
此坊為卷草式牌樓，係用浙江淳安茶園鎮有名的「狀元石」建成，四柱沖天，筆立挺拔，正好顯示出鮑氏父子在危難時刻慈孝凜然的不屈精神。明間額枋較低，平板枋以上為枋木結構的一排斗拱支撐挑簷。明間二柱不通頭，厚重相宜，風格樸質無華，體現了徽商做人謀事的一貫作風。遊覽它，猶如品嚐徽商精神家園裡的陳年老酒，越品咱越回味無窮。（上）
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