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連盈慧
如果魯迅活到今天，看到電影正面評價「孔子」，于丹推薦《論語》的點擊率那麼高企，不免又嘔血三升，大罵特罵了。
他全集中第三卷第五十頁那篇〈忽然想到〉，就說過「中國廢止讀經了，教會學校不是還請腐儒做先生，教學生讀四書麼？」那「腐儒」，已道盡他對中國古書的蔑視，甚至連他小說中嘲笑的老學究也姓孔，往後大半世紀，秉承魯風的粉絲們便深受他影響瞧不起古文。
五四時代打倒孔家店的新文化人崇洋一面倒，很值得我們了解。出洋留學期間，入眼事物，發覺跟自己國家完全不同，「鄰家婆子鍋巴香嘛」，不期然就受到那份新鮮感衝擊了。回到自己國家，當時死氣沉沉的風氣也的確看不順眼，便天真到以為全盤西化就可救中國了，那一輩某些知名文化人，筆下甚至連不是翻譯的散文，都寫成類似翻譯白話文，夾雜無數可有可無佶屈聱牙的「的」字，當時主流「新文化」，便是這類生吞活剝的「西文化」。
新文化人的努力，無疑應該肯定，可是一部經書總不能看到老，盡信書不如無書，什麼西洋理論今日也該更新了，要不更新，當年的「新思潮」也成八股，至少新一代作者行文多已醒覺，筆下少見累贅「的」字。
舊書中古人道理也未必完全無用，光是《論語》中那句「學而時習之，不亦說乎！」讀通了，視讀書為樂趣，初中生就不會感到壓力患上抑鬱症而吸毒自殺；明白四書中那句「大學之道，在明明德」，大學生懂得修身，怎會冒險偷竊；讀通孟子那幾句「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……」年輕人就不致好逸惡勞。
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