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阿 杜
陳可辛與陳德森「雙陳大片」《十月圍城》好收好評，但阿杜看後其中有一疑點，沸攪心頭久久不能平息。
戲中革命報人陳少白發起全力護孫文，全力找人扮孫文做替身誘敵圍追以保真孫文過關，用到黑社會抽生死籤法，抽中者便有些替孫文就義之耀，但抽中者竟是革命行動全力支持者儒商之獨生兒子，陳少白百般痛苦也無奈由他去慷慨就義。但如此不由使人迷惘，既然是破帽遮顏藏於黃包車內，如此「頂包」人人皆可，為何陳少白一個至忠之革命志士自己不去扮假？而要義友之子跑去送死就義？二者國父有鼻子下兩撇短鬚，已成一代圖騰式的商標，為何選替身頂包者由得一個十幾歲青春少年素顏上陣？半點化裝也無，純粹百分之一百為送死？
編導監製之疏忽，令所有觀眾為之「死得不值」，革命是最殘酷之鬥爭，人人會犧牲，但也不是人人站著去自殺，有此關鍵之一幕，令人看得愈不安心，愈覺迷惘。
洪門兄弟販夫走卒江湖義士保孫中山過香港，民國革命史上實有其事，並不如有些影評人說「情節人物全屬虛撰」，其中有些人物後裔，阿杜真正認識，且曾結為朋友，此事為本人親歷所得，這是真的「十月圍城」一章，雖然說來話長，但也頗值在此補敘一筆，裨使本港影史上也留一點先人義事之印記。
一九七○至七七年前後，香港影業騰飛，有一少年在邵氏做助理製片學徒，自報名為「鍾國仁」（諧音「中國人」），自言此名非胡謅，是他老父參加過民國革命，富有愛國情懷而為他改此名者。鍾國仁在片場打滾數年，逐步升為副導、導演，他和武師打仔混在一起，據說黑社會中頗有地位，頗得一些叔父輩禮遇，因此他熟悉黑社會各幫派運作，找得老闆投資後專拍一些「四八九」（坐館大哥）「四二六」（紅棍打手）等黑社會故事片，當時圈中稱之為「數字大導」。後至八十年代初投入嘉禾集團也拍《傷人十七》、《零點三八》等數字電影，此時筆者為嘉禾宣傳總負責人，所以和鍾國仁來往密切。
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