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■濟南紅葉。 網上圖片
戴永夏
北風送寒，萬木霜天，又到賞紅葉的大好時節。濟南南山的紅葉谷中，數千畝紅葉凌霜鬥寒，艷麗如丹，映紅了蜿蜒的溝壑，染赤了綿綿群山。遠看，像隨風飄浮的彤雲；近看，似熊熊燃燒的火焰……此時，置身於這「紅雲」錦帳之中，身染紅了，心熏醉了，怡然自得中頓感心曠神怡，浮想聯翩。如此美麗壯觀的景象，是上蒼賜給濟南的無價之寶。它使濟南的嫵媚融進了火辣，婉約增添了豪放，「杏花春雨」之韻多了些「鐵馬雄風」的強悍。都說「濟南瀟灑似江南」。紅葉爛漫中，豈不勝江南？
其實，濟南的紅葉，不只紅葉谷有。城南近郊的山上，遠遠近近，高高低低，也都生長著數量不等的楓櫨。一到深秋，風雕霜染，它們會在一夜之間脫掉綠裝，盡換朱顏。遠遠看去，有的連綿成片，像紅綢飄展；有的孤身高擎，如火炬燭天。近看，那片片紅葉紅得明媚，美得嬌艷，恰似一張張健康活潑的「童子面」，又如美人羞澀的笑臉……身為一個濟南人，我有幸天天登山，常跟山上的紅葉親密接觸，深為它們的美麗驚歎。我曾在《馬鞍山上四季樹》中深情地寫道：「深秋，萬花凋謝，草木飄零。此時馬鞍山上的樹木，卻依舊多彩多姿。特別是那些堅挺飄灑的楓樹，在凜凜寒風中都亮出了生命的底色，紅艷艷一片燦爛。儘管這裡的楓樹不像紅葉谷那樣『萬山紅遍，層林盡染』，但它們卻恰到好處地穿插在松柏叢中，這裡舉幾支火炬，那裡升一片雲霞，『貼地騰野燒，擎空燎庭燭』，生動地營造出了劉鶚筆下的意境……」
濟南的紅葉，美在當今，也美在從前。歷史上濟南的紅葉就很有名，而濟南人也把賞紅葉當作一大盛事。每到深秋楓葉醉了時，到南山賞紅葉的人便如潮湧，絡繹不絕。而賞紅葉的最好去處，要數近郊的龍洞、佛峪和千佛山了。
龍洞在市區東南10 多公里的群山之中。這一帶峰巒奇秀，千姿百態，丹崖翠谷，美不勝收。過去每到深秋，錦屏巖一帶的丹柿楓櫨一片火紅，雲霞相映，燦爛似錦。這一景象，古人稱之為「錦屏春曉」，為著名的「濟南八景」之一。對此，明代詩人李湘在《五律一首並序》中寫道：「群峭摩天，四壁如削，秋老霜濃，紅樹蒙翳其上，森森皆自石縫中出，世俗所謂『錦屏春曉』者也。」清代詩人吳秋漁在《龍洞看紅葉》一詩中寫龍洞紅葉也極為傳神：「……半山藥雨蔫支亂，一夜西風拋錦緞。偷得封姨快剪刀，二十四番紅不斷。有如隋家西苑鬥繒彩，雪子打簾春似海。又如大唐天子殿上鳴晴雷，霎時千樹萬樹桃花開。丹者勝丹碧勝碧，雜以紫靺鞨與黃蠟珀。身遊五都目五色，繡女染工都失魂……」
佛峪為一四面環山的峪谷，在龍洞之南，與龍洞緊相連接。這裡深秋的紅葉也特別惹眼：那滿山滿谷的樹木被朔風一吹，榆柳金黃一片，楓櫨如火似丹。而蒼松翠柏，濃綠依舊，把滿山的紅葉襯托得更加艷麗多姿。古人將此景象稱作「佛峪紅葉」，為「歷城八景」之一。清人周學源在《佛峪詠紅葉》中寫道：「海上黃金闕，人間錦繡屏。臨風霞佩舉，帶酒玉容酲。」詩人用龍宮金闕和錦繡彩屏來比喻佛峪紅葉滿山，用風吹紅色飄帶和美女醉後玉容來形容紅葉的美姿，可謂形象貼切，生動傳神。而詩人濮文暹在《佛峪看紅葉》一詩中也讚美道：「秋霜勝春風，一夜成暘谷。山氣酣於酒，醉痕成大麓。夕陽助干紅，冷露洗零綠。貼地騰野燒，擎空燎庭燭……」全詩洋洋四十言，遠譬近比，酣暢恣肆，多角度、多側面地寫出了佛峪紅葉之美。
相比較而言，千佛山的紅葉更加多姿多彩。許多文人在為之傾倒之餘，也留下多幅風采各異的紅葉美景。明代詩人邊貢在《九日登千佛山寺五首》詩中，寫有「背領丹楓直，垂巖紫菊肥」的佳句。他寫的是千佛山北坡，筆直的楓樹高擎著紅紅的火炬，與垂巖上的紫菊相映生輝，展現出紅葉的健碩之美；清代詩人潘子震在《登千佛山寺》詩中，有「山空雨濯雲逾白，樹老霜侵葉更丹」的佳句，說千佛山的楓樹老而彌堅，霜打葉更紅，充分展現了紅葉的奇崛蒼勁之美；而清代詩人蔡靉在《九日登千佛山》一詩中寫道：「索居逢九日，山寺一登游。紅葉西風晚，黃花細雨秋……」他在九月九日傍晚登山，正逢朔風送寒，秋雨綿綿，紅葉黃花都籠罩在一片朦朧的愁霧之中……他展現給我們的，則是紅葉的淒婉之美。倒是晚清寫實主義大家劉鶚最具慧眼，他在不經意中寫出的千佛山紅葉，具有永久的魅力：「只見對面千佛山上，梵字僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的丹楓夾在裡面，彷彿宋人趙千里的一幅大畫，做了一架數十里長的屏風。」雖只寥寥幾筆，卻是入木三分，生動地展現了千佛山紅葉那出類拔萃的壯闊之美！
濟南紅葉，是「瀟灑濟南」的一道亮麗風景。它從亙古一直延續到當今，令人傾倒，也發人深思。它似乎在用自己的大美昭示我們：美在創造，也在繼承。相對於無知的破壞而言，繼承常常是更好的創造。歷史上的濟南，有許多令世人矚目的風物、名勝，如果都能像紅葉這樣傳承下來，發揚光大，那麼濟南固有的美好，必將托起它新的形象，驚現於世人面前！
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