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■「錢塘第一井」。 網上圖片
張衍榮
因此，南宋的「主旋律」，不僅是岳飛在劫難逃的屠刀，更是小朝廷自我葬送的喪鐘。
說到這裡，值得一提的是，正是在這「主旋律」的支配下，南宋文武出現了兩極分化。
軍事上，武備廢弛，長城自毀，「王師」一觸即潰，根本不能打仗，而初年的三大名將結局迥異：岳飛滿門被害，韓世忠退隱悠遊，張俊投靠秦檜，成為加害岳飛的幫兇。
文化上，「國家不幸詩家幸」，一大批詩人詞家橫空出世，經典篇章源源不斷，群星燦爛，浩瀚輝煌。原本婉約纏綿、低吟淺唱的宋詞，風格上出現了兜圈子般的戲劇性變化：南宋前期，國家危亡迫在眉睫，面對山河破碎，同仇敵愾的文人們抑鬱不平，怒髮衝冠，誰都無心再唱卿卿我我了，詞風因此一改纏綿陰柔為慷慨激昂。南宋中、後期，宋金和談，南北分治，「臨安」嘴臉原形畢露，偏安木已成舟，大勢已去，任憑文人們壯懷激烈，「闌干拍遍」，嗓音喊啞，卻回天無力，慷慨激昂的亢奮情緒日漸消失，詞風又回歸婉約柔媚。
王朝為之日暮途窮，文壇卻滿園春色關不住，真可謂歎唱兩非也！
在無限感慨中別過忠義亭，再往前便見與之遙相呼應的武大郎炊餅攤。那是一尊活體「雕塑」，也是一個搞笑的「模仿秀」。只見遊客們將「武大」團團圍住，有的買他的「炊餅」一飽口福，有的則拽著他合影以為「留念」。尤其一些年輕的女遊客，嘻嘻哈哈爭相與「武大」吊膀子留影。財源滾滾，美人爭搶，矮墩墩、胖乎乎的「武大」樂不可支……啼笑皆非之餘叫人唏噓，這哪還是當年陽谷縣裡那個終日愁眉不展的憨頭喲！
故事裡的一些歲月悄然而逝，歲月中的一些故事重上心頭。「武大郎炊餅攤」，這個當年「第一街」上子虛烏有的「故事」，很容易讓人想起原產於杭州的「莫須有」。是的，仔細想來，這「炊餅攤」何嘗不就是個「莫須有」？！「莫須有」既是秦檜的發明，也是「主旋律」的題中之義，更是南宋的一大「歷史貢獻」。自從有此一辭之後，千百年來，中國出現過多少「莫須有」？尤其挺身而出為德先生、賽先生奔走呼號的中國知識分子，有多少人倒在「莫須有」的罪名下？「莫須有」妙不可言，「莫須有」隨時恭候，「莫須有」血債纍纍，「莫須有」罪惡滔天！儘管老賊秦檜夫婦、万俟、張俊等已在「臨安」城，在朱仙鎮為之謝罪長跪不起了，但那畢竟只是世人洩憤的一廂情願，所謂「天子聖明，罪臣當誅」，當一回替死鬼罷了，豈等於陰魂散盡！
說話間，我們來到又一處街頭雕塑前。這是一組饒有興味的黃銅群雕，描繪的是舊日杭州的市井生活，共有5人：一中年漢子將剛從街井裡提上來的泉水往自家水桶裡傾倒；漢子的右側，一中年婦人坐在井旁的小竹椅上，一邊在腳盆裡用搓板搓洗衣服，一邊欣慰地瞧著面前吹泡泡玩耍的孩子；漢子的左側，是一對母女，她們坐在凳子上閒適地剝著蓮子。此外還有一把虛席以待的小竹椅。杭州人的生活是從井邊開始的，場面頗為典型，生活氣息十分濃郁，人物形象栩栩如生，尤其心理刻畫，於不動聲色中悄然完成，巧妙得令人叫絕！連我這門外漢都能看出，群雕完全是社會生活的真實寫照。創作者的藝術追求令人心動不已，我們紛紛坐到那把空置的小竹椅上，將風塵僕僕的身軀融於當年吳越文化的一個細胞，品味一番已然遠去的市井親情……
說來耐人尋味，鄰里和睦，安居樂業，本是人心所向，但廣義地看，又何嘗不是一種割不斷血脈的文化傳承？它為人類所共有，無國界、時空之限，也不分種族、信仰、制度、意識形態等等諸如此類之別，不以任何個人或集團的意志為轉移。因此，它，唯有它才配稱歷史長河中的主旋律。雕塑的創作者也許完全沒有意識到，是他們在文化這架「巨無霸」鋼琴上，不經意間彈奏出一串轟然作響的滾滾洪音。而趙構的那個「主旋律」呢？難聽點說，不過一臭屁耳。
不知不覺間我們轉到了著名的大井巷。它是杭州人的福祉，蓋因巷內有一令人咋舌的大井。該井周四丈，深約4米，舊名寒泉，又名吳山井、吳山泉，俗稱大井。相傳係五代吳越國和尚德韶所鑿，井水不雜江湖之味，甘甜寒洌，異於眾井。1247年杭城大旱，城中諸井均已乾竭，獨此井不涸，日下萬綆，井水仍然不增不減，故又稱「錢塘第一井」。當年井口無蓋，常有人掉落井中。南宋紹興年間由太尉董德元捐錢，用大石板蓋住井口，上開五眼，成為五眼井。我等平生從未見過這種井，自然倍覺新奇，都情不自禁下到井邊去開眼界，只見井圈為六邊形，井壁用條石菱角式砌築，井旁立「吳山第一泉」石刻一塊，記述當年此井救濟百姓的事跡。品讀這些文字，人們也就不難理解杭州人的生活為什麼會從井邊開始。或許，吳越文化的一個源頭，就在這裡？
在河坊街上流連，雖未發現林升題「反詩」的那家旅店，但卻感覺巷口似乎格外多。不長的河坊街上，那一處處巷口露出的一條條羊腸小道，很容易勾起人們的聯翩浮想。通往老巷深處的這些羊腸小道兒上，曾經發生過多少故事，閱盡了幾多滄桑？它們又向你訴說著什麼？我忽然想起東京汴梁的宋都御街，那是當年北宋的「第一街」，寬闊平坦，條管筆直，甚為氣派，而眼下這條「第一街」呢？除開繁華之外，還有哪一點能與之相像？地形外貌、佈局結構、環境聲氣、風格氣質，全無半點共同之處！「暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州」，完全可以斷言，如果不是那該死的「暖風」，將「遊人」熏醉，使其骨子裡發生霉變，令其靈魂出賣，他們怎麼可能直把杭州作了汴州啊！南宋152年，趔趔趄趄的，與其說悲憤的句號畫在大海上，莫如說就畫在這「暖風」裡！
夕陽西下，我們走出河坊街，忽聞「樓外樓」的歌聲隱隱傳來……
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