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文：陳科科
武 俠
相較於被谷德昭評為《Social Network》的《投名狀》，其實可給予《武俠》更高評價，至少，這不是一套陳可辛出品的「投機、沽名、作狀」。《投名狀》徹頭徹尾的機關算盡，無論李連杰的野心、劉德華的粗疏、金城武的天真，整部戲沒有感情入楔，這非關有沒有個人經驗與角色串連，而是，觀眾情感很難跟算式串連。而《武俠》講的退隱、求真、癡迷，本應疏離，卻因為筆劃簡單幹練，一撇一捺清晰，觀眾可以看清他們想透過武俠兩隻字去講甚麼是武，甚麼是俠。
戲首湯唯手執甄子丹衫角的那種緊纏，吐露了她後來忽然自白身世，更促使當她質問甄子丹是否將她當成「退隱生活申請」（借當地人來入族譜）時的狠傷作基礎。
甄子丹起床時沒有掙脫，而把她的手放在被角，那是對緊纏的體諒(不是《葉問》那種肉麻的尊重老婆對白……)卻同時反證了他為了退隱而有利用一個河水相逢（真的在河中相遇嘛）的村姑此等機心。
然後是美得繃緊神經的詩畫雲南美景。那渡橋、稻田、做紙，沒有上次的作狀，純粹空靈。筆鋒直轉就講到甄子丹如何「誤殺」通緝犯，那陰差陽錯的搏打，不似成龍那種硬要「鬥雞」「裸衣」的硬滑稽，無驚喜但會微笑。然後金城武登場，將故事拖入法醫的科學角度（是維清末民初），金城武因為一度心軟，所以一切依法行事，堅持的，是法無人情的派系。於是，被識破是逃犯的甄子丹會一時行善，將他放逐回鄉城，他，卻為了不能枉法而回去捉犯。
陳可辛曾說科學角度是他今次想表達的東西，通過那種CG經脈，呈現老派武俠不能／不為的畫面，跟最近喬靖夫《武道狂之詩》原理相近，一拳一腳都好似清楚講明如何施展，遺憾是對戰者的想法如何，當然有無智取有無力敵，無法在迅猛拳腳交加間交代 ，這也是武俠電影始終無法跟小說企及。如果說是否如廣告所言的「武俠改變武俠」，我又覺得這未至於是那麼巨大難匹的革命，這種添附推理成分的心理推演，在不少類型片已然屢見不鮮（連《Hangover》都有懸念啦），金城武的解說，也在高速唸對白中流於自說自話(他其實只是單靠現場環境想像，沒有進一步的化驗、推演)。陳可辛說部分刪剪片段，包括甄子丹本為左撇子，而苦練右手，金城武透過他的鞋履而被誤導以為他是天生用右手，這些更嚴密、帶實感的趣味，卻被斬去，這才可惜。
全片最為驚喜，就是原「獨臂刀」的王羽，雖然乖張的反派設定很典型，那場抱孫餵飯卻帶來全片難得的張弛，而我們都因而相信，即使宇宙第一好打的甄子丹都不會打得贏他，所以那叫不少觀眾啞然的結局，卻順理成章(唯有等天收……)而金城武在最終戰功成身退，令本來為了行俠而帶來更多殺戮的他贖罪，不用武而行了他的俠。事實上，所謂止戈為武，任由甄子丹解甲歸田、放任罪犯改過，不用武就能化去糾紛，是否才是俠道？
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