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■緩緒（澳洲）
一切都有其所以產生的根源，正如叔本華曾說過的那樣：「任何事物都有它之所以如此的理由，或者說任何事物皆可被解釋。」為此，人世間不論是怎麼樣的一樁婚姻，我覺得如真的是起源於戀情，便算是具備了值得謳歌的基礎。
提起婚姻在未進入「菇蕈」階段，而是尚處於「孢子」時期的那種狀態，有一件曾實際發生過的事總讓人難以忘卻。
在悉尼北部，有一座規模不大，但卻久有歷史的教堂。因為年代久遠，位於教堂左邊的那片墓地不知早在多少年前便已「滿員」。
就在這座小墓園裡，有一塊比墓園中其他墓碑要寬三四倍，卻同樣滿佈著青色苔痕的石碑，上面記載著一個淒婉優美，鮮為人知的故事。
大約是1892年，那時的悉尼還很荒涼，除了規模不大的城鎮內有些縱橫交錯的街道，有一些規模較小的商舖、屋宇外，在近郊一帶僅只是一處處相距甚遠的民居屋舍。
一位年齡剛滿19歲的青年，在一個晴朗的日子裡，一早便穿戴一新，騎著馬去相距不是很遠的一個村落看望他的未婚妻。出門前還特意在西服左襟的紐襻上插戴了一朵連著一截樹枝，帶著一片綠葉的白色山茶花。
那時北悉尼一帶的山道大都起伏不平，尚未像日後似地修建出一些四通八達，合乎規格的車路。在那些夾於山間的小道上時不時便會橫躺著一道隨著驟雨時闊時窄的清溪。
這天一早騎著馬獨自行了一程，就在準備穿越一條橫在面前的小小溪流時，不知為什麼，因那匹馬突然受驚，一個縱身，當即便把這位騎在背上的年輕主人拋到了地面。
那條小路本就少有來往行人，數小時後，等有人路過這裡時發現了那匹站立在溪流邊的馬，急急忙忙靠近這位倒臥在地面的青年時，發現他的脈已不跳，早已停止了呼吸。
這幾個路人手忙腳亂地抱起他來，只是連叫了半天，都不見青年再有任何反應。
這一噩耗一經傳出，便使兩個家庭間正在商議著的一場在即的婚禮，頓時變化成了必須盡快辦理的喪禮。
在無與倫比的傷痛絕望中，男女雙方的家長決定將這位早逝的兒子及準女婿就近下葬在這座平時總是少有人來往的小教堂的墓園裡。
蓋棺前，那位痛不欲生的未婚妻帶著滿面的淚，當著眾人的面，從這位永遠閉上了眼睛，當時只是為了見到她，如今這一願望卻已永遠沒可能再實現的未婚夫胸前，小心翼翼地取下了那朵仍一直戴著的，看來一定是打算送給自己的白色山茶花。
落葬後，這位姑娘一直獨守著這座新墳，等所有人散去，才附上祝願，親自把那朵連枝帶葉的茶花插到了緊挨墳墓的一片空地上。
誰想那朵白色的山茶在接下來的一連幾天裡竟沒有枯萎。女郎發現這一奇蹟後，便時不時地常來墓地為它澆水，直至那小小的一截山茶枝長成了一棵山茶樹。
十多年前我去那裡時，發現由那朵山茶花自由發展出的一叢叢山茶樹的覆地面積已超過了五六平方米，已成了枝幹既粗又高的一片山茶林。
在我步入墓園，讀了那段刻在碑石上的文字時，那叢茂密的山茶林正隨風晃動，以它滿枝的雪白的花朵示人，像是仍在敘述著那對少男少女間經久不息的戀情。
石碑上並未記載那位曾是墓主準新娘的少女最後的去處。使人無法得知事後她是否已另有所屬，成了一位與此姓無關的他人婦。更不清楚若至今她或他家族中仍有人住在附近一帶的話，是不是還照樣會來墓園走動，繼續為這位早逝青年照料他的「居所」？而那段確曾有過的真情，直至女方辭世，又曾在陰陽兩界間確確實實地維繫過多長的一段時日？
在杭州，有一種極為傳統的說法，常會稱那些在十九歲命絕的青年，尤其是男性青年為「十九郎」。
在中國，白色含帶著不幸，並有一種祭祀，或趕赴喪禮的含義。按中國的禮俗，是「喜」是「喪」的最大分別，便是看它究竟是由「紅」色來包裝，還是由「白」色來打點。而且亦向有在舉辦喪事時，一家大小都必須一身素白，必須披麻戴孝的嚴格規定。為此，若按中國的舊俗來解，胸戴白花，便已意喻赴約黃泉。
在澳洲人眼裡，白色除了象徵著純潔，表示自身的一心一意外，並不具任何其他含意。為此，在西式最為正統的婚禮上，新娘的婚紗除了在款式上有可能隨意變化外，亦大都是一律地雪白。
多少年過去了，不論這樁不幸的事是出於機率甚微，不可能找到任何理論依據的「偶然」，還是一種勢必的命定的「必然」，直至今日，都仍像當時一樣地具有特殊的感染力，永遠都在證實著婚姻的初步，正是一種由男女雙方的相互傾慕，所引發出的最為純真的戀情。
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