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文：朗天
看《普羅米修斯》之前，有很大期望，當然是因為列尼史葛，同時因為《異形》與片名。
其實無論是《異形》第五集或《異形》前傳，已單純得可以召喚我入場，我畢竟是兩集《異獸戰》都會乖乖掏腰包買票的觀眾。我不介意看第二個薛歌妮韋花，不介意概念重複，由《異形》開出的文化足以模造感性結構，一再催生類型消費。何況由普羅米修斯到天堂帶火種到人間的古希臘神話出發，隱喻第一集《異形》已隱含的失樂園訊息，本身有很強烈的宗教反思和控訴性；今次即使是創作人老了把話明講了，也絕對可以接受吧。
結果影片有很多地方令人失望，主要是本欄也屢次強調過的，立體電影成為雙刃利劍的問題。看過2D版的觀眾很容易察覺只要拿掉那些立體特效，影片情節的推進、人情味和情緒的醞釀與累積都顯得節奏欠佳。遷就立體特效而作出的分場分鏡，過長的動作場面等，對敘事及電影語言發揮的影響，看來只會愈來愈嚴重。
在華語片蜂擁學拍3D電影、瘋狂向荷里活靠攏之際，《普羅米修斯》能啟發我們多少呢？
技術不是一切。很多華人創作人都懂得說，如果連故事都未說好，特技未必能遮羞。但所謂說好故事，到頭來都要與成本掛鈎。甚麼成本說甚麼故事，電影是一門生意，十分現實。
《失戀33天》和《志明與春嬌》的成功，說明較低成本的投資反而有利擅長說故事者的發揮。相反，《兔俠傳奇》的失敗，說明光投資在技術並不一定有好收場。
不過，特效和敘事以外，其實還有更重要的意識形態問題。《普羅米修斯》依於類型公式之餘，有針對人類來源和文明發展的反思，上帝信仰的回歸等等，雖未見深刻，亦不至於聊備一格。華語片要在意識形態方面有所提升，不止限於小眉小眼的情愛抒發，或者不可逾越政治正確之雷池半步，未來相信還有好一大段路要走。中國的普羅米修斯，可能還未出發來到人間哩。
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