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路來森
購得止庵校訂，「北京十月文藝出版社」出版的《周作人自編集》毛邊本。計五冊：《風雨談》、《瓜豆集》、《秉燭談》、《秉燭後談》、《藥味集》。蓋是因了機器裝訂，書之「天頭」齊整，仍未裁；書之「地腳」、「書口」，全然毛邊。如今，毛邊書難得，更難復現前人收藏、閱讀毛邊書的一派風雅，故，得此書，深喜之。
毛邊書，究竟產生於何年代？似乎難下定論。據說，最早始於歐洲，本色的歐洲毛邊書，應是「三邊不裁」，即天頭、地腳、書口，均不裁開。魯迅先生，深以為然，他說：「三面任其自然，不始刀削。」國人，也大多以此話為標準，界定毛邊本。想來，毛邊書，最初產生的時候，并非刻意為之，也許，只是因為裝訂者的懶散，或者裝訂的疏漏，成此種「毛邊本」。未料，竟是受到讀書人的喜愛，終至成為讀書人、藏書人的一種小情趣。
魯迅先生是極喜歡毛邊書的，坦言：「我喜歡毛邊書，寧可裁，光邊書像沒有頭髮的人——和尚或尼姑。」毛邊書的魅力，到底何在？可能人說各異。但書評人楊小洲的話，似乎大有道理。他說：「毛邊書的原始形態給人以想像和比喻的空間，以此作擴展，將其想像作待字閨中的處女，或將其比喻作不修邊幅的村姑，有閨秀之風也有山野之趣，展玩之餘尚可吟詠。」言之，似猶未足，於是，又將各種版本的書作一比較，以彰顯毛邊書的特色：「精裝書如同貴族，高雅華麗；簽贈本如同貴婦，寄藏私情；限量本如同閨秀，可遇而難求；毛邊書如同村姑，樸拙清醇。而毛邊未裁又如同處女思春，雖經他人之手卻潔身自好完整如初；毛邊已裁則如同鄉紳之下堂妾，容顏不改風韻依舊，讓人頓生浮想，暗生惜香憐玉之情。」
到底，還是因了毛邊書的那份樸野自然，引人懷想的情味。
書，終還是要讀的。《風雨談》、《瓜豆集》、《秉燭談》三書，此前，已收藏有鍾叔河先生出版的單行本，且讀過多遍；惟《秉燭後談》、《藥味集》不曾讀過，於是決定前三書作為收藏；後二書，裁之閱讀，也好享受一下閱讀「毛邊本」的樂趣。
前人風雅，據說，裝訂得好的送人用的毛邊本，作者在送人時，常常附帶送一把裁紙刀；講究的，裁紙刀是用象牙磨成的薄片狀的刀，便於夾在書中附送的，兼具書籤用途。我等，是無此福分的，於是，親購薄竹片刀一把，以之裁書。裁一頁，讀一頁；讀一頁，裁一頁。覺得，讀毛邊書，其享受，似乎更在閱讀的過程。書的紙質，甚佳，刀片切入書頁的縫隙中，輕輕地划動，能聽到紙裂的清脆的聲響，如嘹亮的歌音，回旋彌耳。紙頁裁開處，有的，呈鋸齒狀，參差如山巒起伏；有的似棉絨絮，柔和如風拂心湖。捻起一頁頁的書頁，輕輕地，翻過，翻過，嶄新的頁面，青山秀水般，嫵媚妖嬈。視覺，牽動心思，浮想聯翩，端的是一番美好的享受。
更重要的是，這種邊裁邊讀、邊讀邊裁的閱讀過程，你不能心急，你必須心靜，你能在一個緩慢的過程中，享受到那種閱讀的悠遊自在。所以，從某種角度看，閱讀毛邊書的過程，也是一個性情修煉的過程，一個助人思考，提高人生品質的過程。雖然，有點形而上，而事實，也確乎如此。
讀毛邊書，享受一份樸野；也享受一份人生的風雅。
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