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單志明 浙江省政協委員
港大法律系副教授戴耀廷近月提出「癱瘓中環」行動，脫離法治精神，以激進手段爭取所謂「真普選」，令人非常驚奇。他的主張，並不符合《基本法》規定的現行民主憲政框架，而是要香港不依據現有制度、立即硬套2500年前雅典式直接民主普選的經驗，如果不按照他們的主張去做，他們就要「癱瘓中環」。他們將少數人的民主主張套用到今天香港的憲政制度，後果只能是打碎香港循序漸進運作良好的民主制度，破壞香港因應法理民情而產生的優質憲政制度，港人須予以抵制，避免激進影響社會秩序，法治受到無理衝擊。
民主憲政制度起源於公元前594年，雅典出現了新興的工商者階層，要求改革忒修斯的貴族專權制度；公元前509年，克里斯提尼又開始了一場更為深入的民主制度改革，雅典的民主政治體制最終得到確立。雅典這種由市集廣場發起的民主自由法制模式，影響西方世界至今，概念獲普世認同，不過由於地域相異，用甚麼方式實施，各國家各民族都不一樣。
港須根據「一國兩制」發展民主
部分發達國家和地區的經濟表現疲弱，日本經濟零增長，歐洲多國更是負增長，失業率高企；反觀美國根據實際形勢，向中國學習，去年出口增長4%。事實上，1620年，部分英國人到了美國就根據雅典精神創造了不同於英國的政治模式；1791年，美國通過多宗修正案，其憲法和英國是不一樣的，他們根據當時的歷史條件和情況撰寫適合國情的憲法。香港資本主義制度和雅典民主自由精神雖然一脈相承，但應看到，特區政府根據「一國兩制」原則，維持原有制度之餘，同樣不照搬1997年前英國人制訂的一套，具體施政方法是根據自己的客觀情況而制定，目標是促進社會進步，提高市民生活水平。香港回歸祖國16年，自由度位居世界前列，人均壽命世界首位，經濟增長率翻倍；現時每年約有4000萬名旅客來港，比回歸前更多，深受各地旅客歡迎，頻繁往來；從前港人有幾個能乘搭飛機外遊？今天乘搭飛機已是不少港人的外遊選擇，反映香港繁榮進步的痕跡。這些都在在說明特區政府回歸後按照《基本法》配合實際情況和香港優勢依法施政，取得良好成果。
歷史經驗不能硬套
1789年，法國頒佈《人權宣言》，強調自由、財產、安全和反抗壓迫是天賦不可剝奪的人權，當時法國正處於黑暗時期，1793年，路易十六和皇后上了斷頭台後，羅伯斯威爾開始了雅各賓專政的恐怖時代，法國人民為了自由，為了生存，當然會反抗當時的掌權者。上世紀30年代，中國處於軍閥割據、內憂外患時代，中國共產黨人同樣堅持自由民主法治的信念總有勝利一天，為人民爭取自由民主獻出了生命。然而香港目前的自由法治越趨成熟，城市文明程度高，沒有以激進代替循序漸進的需要。
戴耀廷與反對派所謂「真普選」的主張，實際上只由少數人幕後制定，他們企圖僭越經過廣泛諮詢、集合各界共識而寫成的《基本法》有關循序漸進推行普選的條件，沒有尊重香港當下經濟發展的情況。依其主張，屆時只由其糾集的1萬人參與討論香港的普選方式，即1萬人分10組，每千人開會，由組長整合意見，所有參與者就幾個方案進行即時投票。事實上，若每人發言20分鐘，能短時間整合一個方案已屬天方夜譚，如果戴耀廷與反對派的主張得逞的話，更無異於被少數人控制香港憲制，騎劫港人共識；其所提倡的「自由民主」，只是妄圖復辟雅各賓時代的專政制度，違背當年《人權宣言》的宗旨。他們以為這種脫離現實、將雅典歷史時期的民主經驗在香港重複一遍，就能證明他們的「公民抗命」具合理性，但是，他們卻完全忽視了城市發展迅猛的香港，和2500年前雅典社會推行民主制度時代的巨大差別。他們將少數人的民主主張套用到今天香港的憲政制度裡，後果只能是打碎香港循序漸進運作良好的民主制度，破壞香港因應法理民情而產生的優質憲政制度，港人須予以抵制，避免激進影響社會秩序，法治受到無理衝擊。
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