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連盈慧
電影《其後》自然不可能有詳盡的對白，可是在夏目漱石原著小說《後來的事》中，主角之助與老朋友對話，就語重心長：
「日本這個不向西方國家借錢就無法立足的國家，竟然以一等大國自居，削足適履壓抑其他方面發展，勉為其難打腫臉皮充大國，太可悲了......」
夏目漱石逝於一九一六年，指的當然不是今日的日本，而是他逝世前幾年成書期間，七八十年前中日還未開戰的日本，正因為自以為大國，目中無其他國家存在，才不自量力發動連串侵略行動，直至一九四五年八月十四日吃過廣島原子彈，認輸了，龜縮三四十年後，安倍繼小泉之後，又恃有美國撐腰，最近一段日子，不再發表休戰宣言，不改軍國主義死性，還高調參拜靖國神社，青蛙想咬巨龍，又向中國重試水溫了。
夏目漱石一九一六年已走完人生旅程，還無法知道他國家日後的暴行，可是作為大和子民，他無疑是最了解日本本質的先知，早就看穿自己國家的野心，上述那段話，放在今時今日，讀來還是依然給人感覺不變--日本國內的軍國主義者，根本沒有汲取戰敗的教訓，無時無刻都在覬覦中國，還沒站得起來，已再一次急於企圖倚仗西方勢力，挽回上世紀前葉夜郎自大聲勢，與先前不說「侵入」而說「進入」中國的詭辯同出一轍，先從教科書做手腳誤導下一代，強調釣魚島是日本的島嶼。
夏目漱石當年亦同時指出，日本長期以來飽受西方的刺激扺受不住西方的壓力，國民腦袋普遍已無個人分析是非黑白的空間，附和政府一向施行愚民的教育方針而失卻思考能力。夏目漱石半點沒有說錯，就因為這樣，參拜神社的意識和教科書篡改歷史，才有機會乘虛而入，現在得注意今日大和民族的新一代，有沒有夏目漱石的良心和清醒，正視他們國家過去的罪行了。
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