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2014年4月11日 星期五
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來論:面子是人家給的 臉是自己丟的


黎子珍

「面」和「臉」這兩個字,不是簡單的「face」,而是兩個內涵豐富的詞語,並且互相關聯,「臉面」可連用。有關上海之行的安排,中央已經答允了反對派的所有要求,這不僅顯示中央釋出了巨大的誠意和善意,而且顯示中央包容博大的襟懷。中國有句老話:「面子是人家給的,臉是自己丟的。」中央給足反對派議員「面子」,反對派若不領情、「不講臉面」甚至要去做一些有違做客之道的出格事情,那是非常「丟臉」的事情。立法會議員此次訪滬是了解國情的一次好機會,也是與中央互相溝通的其中一步,應該珍惜。本就十分難得的溝通機會,不能因為有議員「不講臉面」而斷送,市民對議員「不講臉面」也絕不認同。

57名立法會議員今日啟程訪問上海。立法會主席曾鈺成昨日表示,關於議員與中央官員座談的安排,將預留至少兩小時給反對派議員同中央官員單獨交流。至此可以說,反對派議員對訪滬提出的所有要求,中央都答允了。

訪滬安排中央已答允反對派所有要求

梁振英宣佈中央安排全體議員赴滬的消息後,反對派議員堅持要先知悉將會會面的中央官員名單,並要求與負責港澳事務及香港政改的主要官員見面。本來,客隨主便是中華民族的傳統美德,就是說客人應聽從主人的安排。中央作出安排,被邀者應客客氣氣,隨和一點,要尊重主人,隨主人怎樣安排。但即使是反對派議員要主人「報上名來」,經特首梁振英積極反映,中央連這「不情之請」也予答允,專門委派負責港澳事務及政改的主要官員與立法會議員交流。反對派一直糾纏要求中央保證他們能夠單獨與中央官員舉行座談,中央也已答允,不僅顯示中央釋出了巨大的誠意和善意,而且顯示中央包容博大的襟懷。

獲得別人尊重 首先自己得要臉

我們中國號稱禮儀之邦,深受儒家文化的影響,講究克己復禮,以禮待人。魯迅先生說過「面子是中國精神的綱領」,這話不假。俗話說:「面子是人家給的,臉是自己丟的」,反對派能否恪守做客之道的禮儀,做到克己復禮,以禮待人,是訪滬能否成功的關鍵之一。對此,市民拭目以待。

做客禮儀是律己、敬人的一種行為規範,是表現對主人的尊重和理解。作為客人,做客聽從東道安排,是整個中國禮儀中最重要的一部分。獲得別人的尊重,首先自己得要臉,要尊重別人,如果自己盡幹些不要臉的事情,把臉都丟光了,想讓別人給他「面子」,尊重他,只怕比上天還難。

謀劃「小動作」 不守做客之道

啟程訪問上海前夕,反對派議員謀劃「小動作」。據消息稱,有反對派議員聲稱對考察行程沒有興趣,在上海不會參與主人安排的參觀和座談活動,而會私下約見內地「異見人士」及有關的法律學者,了解中央政府「打壓民主人士」的情況云云。有反對派議員聲言,會見中央官員時,會表達要「平反六四」和釋放異見人士的訴求。有反對派議員透露,公民黨、民主黨及工黨等正「分頭行事」,通過自己熟悉的網絡約見有關人等,又辯稱「異見」是「愛國」的行為,不同意他們此舉是刻意挑釁中央政府,為政改加設障礙,「我們與『維權人士』會面,和我們到中聯辦示威沒有分別」云云。這些說法,最起碼是不守做客之道。

禮尚往來講究面子

中國有句老話:「你敬我一尺,我敬你一丈。」這句話也可以說成反面:「你做客不領情,主人何須敬你。」其實,禮尚往來講究面子,不光中國人如此,西方人也如此。例如,美國著名作家馬克·吐溫,在一次宴會上,與一位女士對坐,出於禮貌,說了一句給面子的話:「您真漂亮!」那位女士卻不領情說:「可惜我無法同樣地讚美您!」馬克·吐溫就不給面子說:「那沒關係,您可以像我一樣說一句謊話。」那位女士低下了頭,感到十分「丟臉」。這說明要獲得尊重,首先要懂得尊重,要懂得事事處處尊重別人。中央給足反對派議員面子,反對派若不領情,就會像那位女士一樣,是非常「丟臉」的事情。

面子是一個內涵豐富的詞語,具有很深的文化內涵。在華人世界,「丟面子」的後果可能比一時的尷尬嚴重得多。一個人如果丟了面子,誠信就會減弱,其聲望和影響力,甚至外人對其能力的期待都會下降。「丟臉」的事情十分嚴重,它不只會引發社會的譴責,同時也會使社會對「丟臉」的人的品格喪失信心。

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